عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ الله عَلَيْهِ النَّار»
Traduction

'Uthman b. 'Affan a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Quiconque meurt en sachant qu’il n’y a pas d’autre dieu que Dieu entrera au paradis. » Les musulmans l’ont transmise.

Comment

Le Fondement de la Foi

Ce hadith béni de Sahih Muslim, enregistré dans Mishkat al-Masabih 37, établit le principe fondamental que l'affirmation sincère de l'Unicité de Dieu (Tawhid) est la clé ultime du Paradis. La déclaration "La ilaha illa Allah" (Il n'y a de dieu que Dieu) représente le cœur de la croyance islamique.

Conditions du Témoignage

Les érudits clarifient que la simple énonciation verbale est insuffisante. Le témoignage nécessite : la connaissance contraire à l'ignorance, la certitude contraire au doute, l'acceptation contraire au rejet, la soumission contraire à l'abandon, la véracité contraire à l'hypocrisie, et la sincérité contraire au polythéisme.

L'expression "meurt en sachant" indique que cette conviction doit être maintenue jusqu'à la mort, protégée des annulateurs par des actions vertueuses et l'évitement des péchés majeurs.

Miséricorde et Justice Divine

Cette narration démontre l'immense miséricorde d'Allah, rendant le Paradis accessible par un monothéisme authentique. Cependant, les érudits notent que cela se réfère à une entrée éventuelle après purification, car d'autres textes indiquent que les croyants avec des péchés peuvent subir un châtiment temporaire avant l'admission.

La nature complète de "savoir" englobe à la fois la reconnaissance intellectuelle et la mise en pratique par l'adoration et l'obéissance aux commandements d'Allah.