Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Il y a trois signes d’un hypocrite. » Muslim a ajouté : « Même s’il jeûne, prie et affirme qu’il est musulman. » Par la suite, Bukhari et Muslim dirent : « Quand il parle, il ment, quand il fait une promesse, il la rompt, et quand on lui fait confiance, il trahit sa confiance. »
L'Essence de l'Hypocrisie
Ce hadith de Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, tel qu'enregistré dans Mishkat al-Masabih 55, identifie les traits comportementaux fondamentaux qui exposent la maladie de l'hypocrisie (nifaq) dans le cœur, même si une personne accomplit extérieurement des actes d'adoration.
Commentaire des Savants sur les Trois Signes
Quand il parle, il ment : Les savants expliquent que cela fait référence à un schéma habituel de fausseté dans la parole, et non à un incident unique et regretté. Cela indique une âme qui n'a aucune révérence pour la vérité et utilise la parole pour tromper les autres pour un gain mondain ou pour créer de la corruption.
Quand il fait une promesse, il la rompt : Rompre les promesses démontre un manque d'intégrité et un faible sens des responsabilités devant Allah et Sa création. Cela érode la confiance qui lie la communauté musulmane et montre du mépris pour les droits des autres.
Quand on lui fait confiance, il trahit cette confiance : C'est la rupture ultime de la foi. L'Amanah (confiance) est un pilier fondateur de la société islamique. Trahir une confiance placée en soi – qu'il s'agisse de biens, de secrets ou de responsabilités – révèle une profonde maladie spirituelle et un décalage entre les affirmations extérieures et la réalité intérieure.
L'Avertissement Grave
La clarification du Prophète que ces signes s'appliquent « même s'il jeûne, prie et affirme qu'il est musulman » sert d'avertissement sévère. Cela enseigne que les actions vertueuses, bien qu'essentielles, sont invalidées par ces traits de caractère corrompus. C'est l'hypocrisie de l'action, distincte de la plus grande hypocrisie de l'incrédulité. Une personne avec ces traits réside dans un état dangereux, possédant la forme extérieure de l'Islam mais manquant de son véritable esprit, qui est construit sur la véracité, la fidélité et la fiabilité.
Le Chemin de la Rectification
Les savants de l'Islam conseillent que le remède à ces traits est un repentir sincère et un effort conscient et diligent pour adopter leurs opposés : être scrupuleusement véridique dans la parole, méticuleux dans l'accomplissement des promesses et inébranlable dans le maintien des confiances. On doit constamment garder la langue et les actions, cherchant refuge en Allah contre le mal de sa propre âme.