Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Si quelqu’un assiste aux funérailles d’un musulman par foi et à la recherche d’une récompense de Dieu, et reste jusqu’à ce que la prière soit offerte et que l’enterrement soit complet, il reviendra avec une récompense de deux qirats, chaque qirat étant équivalent à Uhud (Le qirat est un petit poids, un vingtième ou vingt-quatrième d’un dinar. Ici, il est utilisé un peu au sens figuré. L’affirmation selon laquelle c’est l’équivalent de la colline Uhud est une façon d’exprimer que la récompense sera très grande) ; Et si quelqu’un prie pour les morts et revient avant l’enterrement, il reviendra avec un seul qirat. (Boukharl et Muslim.)
Exposition du Hadith
Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, transmis par le compagnon estimé Abu Huraira, éclaire l'immense mérite spirituel à accompagner les funérailles musulmanes. Le Messager d'Allah ﷺ distingue deux niveaux de récompense basés sur l'accomplissement de cette obligation communautaire (fard kifayah).
Conditions pour la Récompense
La phrase « par foi et en cherchant une récompense de Dieu » établit trois conditions essentielles : la croyance islamique correcte (iman), l'intention sincère (ikhlas) uniquement pour le plaisir divin, et l'attente consciente de la récompense céleste. La simple assistance coutumière sans ces prérequis spirituels ne donne aucune récompense.
Les Deux Qirats Expliqués
La récompense complète de deux qirats est réservée à ceux qui restent tout au long de la prière funéraire (salat al-janazah) et des rites d'inhumation subséquents. Le qirat, bien que techniquement une petite mesure, est métaphoriquement comparé au mont Uhud - parmi les plus grandes montagnes de Médine - indiquant une compensation céleste immensément vaste au-delà de toute quantification humaine.
Mérite de l'Achèvement Partiel
Ceux qui participent à la prière funéraire mais partent avant l'achèvement de l'inhumation reçoivent un qirat. Cette gradation nous enseigne que chaque action vertueuse a une récompense proportionnelle, encourageant une participation maximale tout en valorisant l'implication partielle. La sagesse derrière cette distinction souligne l'importance de mener les devoirs religieux à leur terme.
Implications Juridiques
Les savants déduisent de ce hadith que la participation aux funérailles est un acte fortement recommandé (sunnah mu'akkadah) portant un mérite exceptionnel. La récompense substantielle démontre l'accent de l'islam sur la solidarité communautaire, le souvenir de la mortalité et l'accomplissement des droits des frères - particulièrement pendant leur transition la plus vulnérable de ce monde à l'autre.