Anas rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Aucun d’entre vous ne doit souhaiter la mort parce qu’il est affligé par de mauvaises circonstances, mais s’il ne peut s’empêcher de le faire, il doit dire : 'Ô Dieu, donne-moi la vie tant que la vie est meilleure pour moi, et prends-moi quand la mort est meilleure pour moi.' » (Bukhari et Muslim.)
Commentaire du Hadith : Souhaiter la Mort
Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim aborde un principe spirituel profond : l'interdiction de désirer la mort en raison des épreuves mondaines. Le Messager d'Allah (ﷺ) guide les croyants vers une disposition spirituelle appropriée durant les épreuves.
Interdiction des Souhaits de Mort
Les savants expliquent que souhaiter la mort à cause d'afflictions mondaines démontre l'impatience envers le Décret Divin et un manque de confiance en la sagesse d'Allah. La vie est un dépôt d'Allah et contient des opportunités d'adoration, de repentir et de croissance spirituelle que la mort met fin.
L'imam al-Nawawi commente que de tels souhaits peuvent indiquer une insatisfaction envers le décret d'Allah, car le moment de la mort fait partie des questions exclusivement dans la Connaissance et la Sagesse Divines.
Circonstances Permissibles
L'exception mentionnée - "s'il ne peut s'en empêcher" - se réfère à des préoccupations spirituelles accablantes plutôt qu'à des difficultés mondaines. Les savants classiques comme Ibn Hajar al-Asqalani mentionnent que cela s'applique lorsqu'on craint pour sa religion en raison d'épreuves sévères pouvant mener à l'apostasie.
Même alors, le croyant est enseigné à formuler sa supplication avec une soumission complète à la Sagesse Divine, reconnaissant la connaissance supérieure d'Allah de ce qui profite au serviteur.
La Supplication Prescrite
Le du'a enseigné incarne un tawakkul parfait (confiance en Allah). Ibn al-Qayyim explique que cette prière démontre la reconnaissance du serviteur que seul Allah sait ce qui est véritablement bénéfique - que ce soit la vie continuée ou la mort.
Cette supplication entraîne le croyant à rechercher ce qu'Allah sait être le meilleur plutôt que ce que la perception humaine limitée désire, perfectionnant ainsi son servitude envers l'Omniscient, le Très Sage.
Bénéfices Spirituels
Cet enseignement cultive la patience (sabr), la confiance en la Sagesse Divine et la satisfaction envers le décret d'Allah. Il redirige le croyant de se concentrer sur le soulagement de l'épreuve à rechercher ce qui plaît à Allah dans chaque circonstance.
Le hadith guide finalement les croyants vers la maturité spirituelle - reconnaissant que la vie et la mort sont des moyens de se rapprocher d'Allah, et que l'objectif véritable est Son plaisir dans chaque état.