Mishkat al-Masabih

Mishkat al-Masabih 5541

Texte arabe du hadith

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: يَا آدَمُ فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ. قَالَ: أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ. قَالَ: وَمَا بَعْثُ النَّارِ؟ قَالَ: مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ (وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شديدٌ) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيُّنَا ذَلِكَ الْوَاحِدُ؟ قَالَ: «أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْكُمْ رَجُلًا وَمِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفٌ» ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ» فَكَبَّرْنَا. فَقَالَ: «أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ» فَكَبَّرْنَا فَقَالَ: «أَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ» فَكَبَّرْنَا قَالَ: «مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَبْيَضَ أَوْ كشعرة بَيْضَاءَ فِي جِلْدِ ثَوْرٍ أَسْوَدَ» . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

Traduction

Abū Saʿīd al-Khudrī rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Allah dira : “Ô Adam !” Il répondra : “Me voici, à Ton service ; tout le bien est entre Tes mains.” Allah dira : “Fais sortir le contingent du Feu.” Adam demandera : “Quel est le contingent du Feu ?” Il répondra : “Sur mille, neuf cent quatre-vingt-dix-neuf.” Alors le petit vieillira, toute femme enceinte accouchera et tu verras les gens comme ivres, alors qu’ils ne le seront pas ; le châtiment d’Allah sera terrible. » Ils demandèrent : « Messager d’Allah, qui sera celui-là ? » Il répondit : « Réjouissez-vous : parmi vous sera un homme, et parmi Gog et Magog mille. » Puis il dit : « J’espère que vous serez le quart des gens du Paradis. » Nous proclamâmes la grandeur d’Allah. Il dit : « J’espère que vous en serez le tiers », et nous la proclamâmes encore. Il dit : « J’espère que vous en serez la moitié », et nous la proclamâmes. « Vous ne serez parmi les gens que comme un poil noir sur la peau d’un taureau blanc, ou un poil blanc sur la peau d’un taureau noir. » Rapporté par al-Bukhārī et Muslim.