عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: لَا يَصُومُ وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتكْمل صِيَام شهر قطّ إِلَّا رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ وَفِي رِوَايَةٍ قَالَتْ: كَانَ يَصُوم شعْبَان كُله وَكن يَصُوم شعْبَان إِلَّا قَلِيلا

'Imran b. Husain a dit que le Prophète lui a demandé, ou qu’il a demandé à un homme à l’écoute d’Imran : « Père d’untel, n’as-tu pas jeûné le dernier jour de Sha’ban ? » Comme il lui répondait que non, il lui dit : « Si tu n’as pas jeûné, tu dois jeûner pendant deux jours. » Pour concilier cette tradition avec celle d’Abu Huraira au bas de la p. 420, il est suggéré que l’homme avait fait le vœu d’observer ce jeûne, ou que c’était sa coutume. (Bukhari et Mouslim.)