وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيس. رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ
Traduction

Abu Dharr a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Lorsque tu jeûnes trois jours dans le mois, Abu Dharr, jeûne les treizième, quatorzième et quinzième. » Tirmidhi et Nasa’i l’ont transmise.

Comment

Exposition du Hadith sur le jeûne des Jours Blancs

Cette noble tradition du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) établit la pratique recommandée de jeûner les "Ayyām al-Bīḍ" (Jours Blancs) - les 13e, 14e et 15e de chaque mois lunaire. Ces jours sont ainsi nommés car la lune est à son maximum de luminosité pendant cette période.

Sagesse spirituelle derrière ces jours spécifiques

La sélection de ces trois jours est une sagesse divinement inspirée. Les jours du milieu du mois lunaire correspondent à la pleine lune, symbolisant l'illumination spirituelle et la lumière divine. Tout comme la lune atteint son apogée de rayonnement, l'âme du croyant peut atteindre une plus grande luminosité grâce à ces actes volontaires d'adoration.

Jeûner pendant ces jours combine les bénéfices spirituels du jeûne avec les bénédictions célestes de ces nuits lumineuses, créant un moyen puissant de se rapprocher d'Allah.

Statut juridique et mérite spirituel

Ce jeûne est classé comme "Sunnah Mu'akkadah" (tradition accentuée) selon la majorité des savants. Bien que non obligatoire, sa pratique constante procure d'immenses récompenses spirituelles.

L'instruction spécifique du Prophète à Abu Dharr démontre sa guidance compatissante, rendant l'adoration accessible à tous les croyants, pas seulement à l'élite spirituelle qui pourrait entreprendre des régimes de jeûne plus rigoureux.

Mise en œuvre pratique

Les savants notent que si l'on manque de jeûner ces jours exacts, on peut les rattraper les jours suivants. Cependant, le bénéfice spirituel complet est atteint en les observant à leurs dates désignées.

Cette pratique sert d'entraînement spirituel continu tout au long de l'année, maintenant le croyant connecté à l'adoration au-delà du jeûne obligatoire du Ramadan.