'A’isha a dit que le messager de Dieu avait l’habitude de s’exercer dans la dévotion au cours des dix dernières nuits dans une plus grande mesure qu’à tout autre moment. Les musulmans l’ont transmise.
L'Excellence des Dernières Dix Nuits
Ce récit de la Mère des Croyants, 'A'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle), révèle l'intensification de l'adoration du Prophète pendant les dix dernières nuits du Ramadan. L'expression "se donner à fond dans la dévotion" (yajtahidu) indique un engagement complet physique et spirituel dans la prière, la récitation du Coran, le souvenir d'Allah et la recherche du pardon.
Commentaire Savant sur l'Augmentation de la Dévotion
L'Imam al-Nawawi explique que cet effort comprenait rester éveillé la nuit, réveiller sa famille pour la prière et s'abstenir des plaisirs mondains. Le Prophète serrait son pagne en signe de détachement des affaires mondaines.
Les savants notent que cet effort spécial était fait pour chercher Laylat al-Qadr (la Nuit du Décret), qui est meilleure que mille mois d'adoration. L'exemple du Prophète nous enseigne d'augmenter notre dévotion particulièrement pendant ces nuits bénies.
Applications Pratiques
Ce hadith encourage les musulmans à intensifier l'adoration pendant les dix dernières nuits par des prières supplémentaires, la récitation du Coran, des supplications et des actes charitables. Il est recommandé de pratiquer l'i'tikaf (retraite spirituelle) à la mosquée pendant cette période si possible.
La sagesse collective des savants conseille de chercher Laylat al-Qadr particulièrement les nuits impaires (21e, 23e, 25e, 27e et 29e) du Ramadan, en suivant les conseils et la pratique du Prophète.