عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عَجِبَ اللَّهُ مِنْ قَوْمٍ يُدْخَلُونَ الْجَنَّةَ فِي السَّلَاسِلِ» . وَفِي رِوَايَةٍ: «يُقَادُونَ إِلى الجنَّةِ بالسلاسل» . رَوَاهُ البُخَارِيّ

Qatada contó que Anas b. Malik le mencionó, basándose en la autoridad de Abu Talha, que en la batalla de Badr, el profeta de Dios ordenó que veinticuatro de los hombres fuertes de Quraish fueran arrojados a uno de los pozos de Badr cubierto de piedras, que era corrupto y corruptor. Cuando prevalecía sobre un enemigo, permanecía tres noches en el campo de batalla; y cuando llegó el tercer día a Badr, ordenó que ensillaran su bestia de montar. Y caminó, seguido de sus compañeros, hasta que llegó a la boca del pozo, y comenzó a llamarlos por sus nombres y por los nombres de sus padres, diciendo: "Fulano de tal, hijo de fulano de tal, hijo de fulano de tal, ¿te agrada que hayas obedecido a Dios y a su Mensajero? Hemos descubierto que lo que nuestro Señor nos prometió es verdad. ¿Has descubierto que es verdad lo que tu Señor te prometió? 'Umar dijo: "Mensajero de Dios, a lo que te diriges son solo cuerpos sin espíritus". El Profeta respondió: "Por Aquel en cuya mano está el alma de Muhammad, no puedes oír lo que digo mejor que ellos". Una versión dice: "No puedes oír mejor que ellos, pero ellos no pueden responder". (Bujari y Muslim.) Bujari agregó que Qatada dijo que Dios los trajo a la vida y les hizo escuchar lo que él decía a modo de reproche, humillación, venganza y para producir dolor y arrepentimiento.