(Section III) - Section 2 Mishkat al-Masabih 3833

Texte arabe du hadith
وَعَن عبدِ الله بنِ حُبَشيٍّ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقِيَامِ» قِيلَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «جُهْدُ الْمُقِلِّ» قِيلَ: فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ» قِيلَ: فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ» . قِيلَ: فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ؟ قَالَ: «مَنْ أُهْرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَفِي رِوَايَةِ للنسائي: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ: أيُّ الأعمالِ أفضلُ؟ قَالَ: «إِيمانٌ لَا شكَّ فِيهِ وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ» . قِيلَ: فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «طُولُ الْقُنُوتِ» . ثمَّ اتفقَا فِي الْبَاقِي
Traduction

'Abdallah b. Hubshi a raconté qu’on avait demandé au Prophète quelle action était la plus excellente et qu’il avait répondu : « Rester longtemps en prière. » On lui demanda quelle sadaqa était la plus excellente et il répondit : « L’effort de celui qui possède peu. » On lui demanda quelle hijra était la plus excellente et il répondit : « Celle de celui qui abandonne ce que Dieu a interdit. » On lui demanda quel djihad était le plus excellent et il répondit : « Celui de celui qui lutte contre les polythéistes avec ses biens et sa personne. » On lui demanda quelle était la manière la plus honorable d’être tué et il répondit : « Celle de celui dont le sang est versé et dont le coursier est blessé. » La version de Nasa’i dit qu’on a demandé au Prophète quelles actions étaient les plus excellentes et a répondu : « La foi qui ne contient aucun doute, le jihad qui ne contient aucune infidélité concernant le butin, et un pèlerinage qui est accepté. » On lui demanda quelle prière était la plus excellente et il répondit : « Rester longtemps debout dans la dévotion. » Les deux versions s’accordent sur le reste.