عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ حَتَّى يُقَاتِلَ آخِرُهُمُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Traducción

'Abdallah b. Hubshi contó que se le preguntó al Profeta cuál acción era la más excelente y respondió: "Estar mucho tiempo en oración". Se le preguntó qué sadaqa era más excelente y respondió: "El esfuerzo de quien posee poco". Se le preguntó qué hijra era la más excelente y respondió: "La de alguien que abandona lo que Dios ha prohibido". Se le preguntó qué yihad era la más excelente y respondió: "La de quien lucha contra los politeístas con su propiedad y su persona". Se le preguntó qué manera de ser matado era más honorable y respondió: "La de aquel cuya sangre ha sido derramada y cuyo corcel ha sido herido". La versión de Nasa'i dice que se le preguntó al Profeta cuáles eran las acciones más excelentes y respondió: "La fe que no contiene dudas, la yihad que no contiene infidelidad con respecto al botín, y una peregrinación que es aceptada". Se le preguntó qué oración era la más excelente y respondió: "Permanecer mucho tiempo en la devoción". Las dos versiones coinciden en el resto.