عَن عوفِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَتَاهُ الْفَيْءُ قَسَمَهُ فِي يَوْمِهِ فَأَعْطَى الْآهِلَ حَظَّيْنِ وَأَعْطَى الْأَعْزَبَ حَظًّا فَدُعِيتُ فَأَعْطَانِي حَظَّيْنِ وَكَانَ لِي أَهْلٌ ثُمَّ دُعِيَ بَعْدِي عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَأُعْطِيَ حَظًّا وَاحِدًا. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

Il a raconté que l’un des arguments avancés par 'Umar était qu’il a dit que le Messager de Dieu avait reçu trois choses exclusivement pour lui-même

les B. an-Nadir, Khaibar et Fadak.1 La propriété de B. an-Nadir était entièrement conservée pour ses propres fins,2 Fadak pour les voyageurs, et Khaibar a été divisé par le Messager de Dieu en trois sections, deux pour les musulmans et une comme contribution pour sa famille. S’il restait quelque chose après avoir fait la contribution à sa famille, il la partageait entre les pauvres émigrés. 1. Fadak était près de Khaibar. Il a capitulé sans combattre. 2. Cela comprendrait, outre les besoins personnels, le coût de recevoir des invités, de fournir des armes et des animaux, etc. Abu Dawud l’a transmise.