Ibn 'Umar a raconté que lorsqu’ils ont juré allégeance au Messager de Dieu pour qu’il l’entende et lui obéisse, il leur disait : « Dans ce que vous pouvez. » (Bukhari et Muslim.)
Les Bureaux du Commandant et du Qadi - Mishkat al-Masabih 3667
Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Cette narration du compagnon estimé Abdullah ibn 'Umar, trouvée dans les collections authentiques de Bukhari et Muslim, aborde les principes fondamentaux de l'autorité politique et judiciaire en Islam.
Contexte et Signification
L'allégeance (bay'ah) au Messager de Dieu incluait l'engagement à "entendre et obéir", mais le Prophète a sagement qualifié cela par "dans ce que vous êtes capables". Cette qualification établit un principe juridique islamique crucial : l'obéissance aux dirigeants et aux juges est conditionnelle à ce que leurs ordres soient dans les limites de la capacité physique, morale et religieuse de chacun.
Commentaire Savant
L'imam al-Nawawi explique que ce hadith démontre que l'obéissance aux dirigeants n'est pas absolue mais restreinte aux questions qui n'impliquent pas la désobéissance à Allah. Si un commandant ordonne quelque chose de pécheur, il n'y a pas d'obéissance à la création dans la désobéissance au Créateur.
Ibn Hajar al-Asqalani précise que "dans ce que vous êtes capables" englobe à la fois la capacité physique et la permissibilité religieuse. Un sujet ne peut être contraint d'accomplir ce qui dépasse sa force ou ce qui viole la loi islamique.
Ce principe protège à la fois les droits des dirigeants à une autorité légitime et les droits des sujets à refuser des ordres illégaux, maintenant ainsi l'équilibre essentiel à une bonne gouvernance.
Implications Juridiques
Pour les juges (qadis), cela signifie que leurs décisions doivent être applicables et dans le cadre de la charia. Pour les commandants militaires et les dirigeants politiques, cela signifie que leurs ordres doivent tenir compte des limites pratiques et morales de leurs subordonnés.
Les savants classiques s'accordent unanimement sur le fait que cette qualification empêche la tyrannie et préserve l'intégrité religieuse individuelle tout en maintenant l'ordre social nécessaire et la stabilité politique.