Ma’qil b. Yasar a raconté qu’il a entendu le Messager de Dieu dire : « Tout gouverneur en charge des sujets musulmans qui meurt en agissant malhonnêtement envers eux sera exclu par Dieu du paradis. » (Bukhari et Muslim.)
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Mishkat al-Masabih 3686 - Commentaire par Mishkat al-Masabih
Texte du Hadith
"Tout gouverneur chargé de sujets musulmans qui meurt en agissant de manière malhonnête envers eux sera exclu par Dieu du paradis."
Commentaire
Ce hadith établit la grave responsabilité du leadership en Islam. Le terme "gouverneur" englobe toutes les positions d'autorité sur les musulmans - des califes aux administrateurs locaux.
La malhonnêteté (ghish) fait référence à la trahison de confiance, la détournement de fonds publics, l'injustice dans les jugements, ou le manquement aux devoirs de la fonction. L'exclusion du Paradis indique la gravité de ce péché lorsqu'il est commis par ceux en autorité.
Les savants expliquent que cet avertissement s'applique à toute personne chargée des affaires musulmanes qui abuse de sa position. L'interdiction demeure jusqu'à la mort, soulignant la nécessité de se repentir avant le dernier souffle.
Cet enseignement souligne que le leadership islamique est une confiance sacrée (amanah), et non un moyen de privilège ou d'oppression. Les dirigeants sont des gardiens responsables devant Dieu pour leur intendance.
Implications Juridiques
Le hadith établit que la trahison de la confiance publique constitue un péché majeur (kabirah).
Les savants déduisent que les fonctionnaires doivent être destitués de leurs postes s'ils sont reconnus malhonnêtes.
Ce principe s'étend à toutes les positions de confiance au sein de la communauté musulmane.