'Abdallah b. 'Amr b. al-'As a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Ceux qui agissent avec justice seront avec Dieu sur des chaires de lumière, à la droite du Compatissant, et Ses deux mains sont droites. Ce sont ceux qui sont justes dans leur juridiction, envers leur peuple et ce qui est sous leur responsabilité. Cette phrase est expliquée soit dans un sens littéral, soit comme indiquant leur position élevée.
Les Bureaux du Commandant et du Qadi
Mishkat al-Masabih 3690
Analyse Textuelle
Ce noble hadith de la collection de l'Imam Muslim établit le statut suprême de ceux qui maintiennent la justice dans les positions d'autorité. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) mentionne spécifiquement trois domaines de justice : la juridiction judiciaire, le leadership sur les personnes et l'intendance des affaires confiées.
Commentaire Savant
Les "chaires de lumière" (manaabir min nuur) symbolisent la station lumineuse des dirigeants justes dans l'au-delà. Les savants classiques comme Ibn Hajar al-Asqalani expliquent que la lumière représente la guidance, la pureté et l'acceptation divine. Être à la "main droite du Miséricordieux" indique la proximité avec la miséricorde et l'honneur divins.
La spécification que "ses deux mains sont droites" nie toute compréhension anthropomorphique et souligne les attributs parfaits de Dieu au-delà de la compréhension humaine. Des savants comme al-Qurtubi notent que cette formulation empêche toute interprétation littérale des attributs divins.
Implications Juridictionnelles
Ibn Rajab al-Hanbali commente que ce hadith englobe toutes les formes d'autorité - juges (qadis), gouverneurs (wulaat) et administrateurs. La justice requise s'étend au-delà des verdicts légaux pour inclure un traitement équitable des subordonnés, une gestion appropriée des ressources et une distribution équitable des droits.
Al-Nawawi souligne que cette promesse s'applique également aux sujets musulmans et non musulmans sous sa garde, reflétant la nature universelle de la justice islamique.
Signification Spirituelle
Cette tradition, comme expliquée dans Mishkat al-Masabih, sert à la fois d'encouragement et d'avertissement. Elle motive les dirigeants à transcender leurs intérêts personnels tout en leur rappelant la responsabilité ultime. La récompense céleste contraste fortement avec le châtiment attendant les oppresseurs, faisant de la justice à la fois une nécessité mondaine et un impératif spirituel.