Abu Bakra a raconté que lorsque le Messager de Dieu a appris que le peuple de Perse avait fait de la fille de Kristo sa reine, il a dit : « Les gens qui font d’une femme leur dirigeante ne prospéreront jamais. » Bukhari l’a transmise.
Les Bureaux du Commandant et du Qadi - Mishkat al-Masabih 3693
Un commentaire de l'Imam al-Munawi tiré de "Fayd al-Qadir" sur l'interdiction du leadership féminin dans la gouvernance.
Analyse Contextuelle
Ce hadith aborde la circonstance historique spécifique de la nomination d'une monarque féminine par la Perse. La déclaration du Prophète est venue comme un guide divin concernant la structure de gouvernance optimale.
L'interdiction s'applique spécifiquement à l'autorité exécutive suprême (wilayat al-'uzma) où un jugement indépendant et un leadership dans les affaires publiques sont requis.
Interprétation Savante
Les savants classiques comme Ibn Hajar al-Asqalani expliquent que les femmes sont exclues des postes nécessitant un jugement indépendant (ijtihad) dans la gouvernance publique en raison de conflits potentiels avec leurs responsabilités primaires et leurs dispositions naturelles.
L'Imam al-Qurtubi note que cette règle préserve les rôles complémentaires qu'Allah a établis entre les hommes et les femmes dans la société.
Portée et Application
L'interdiction est spécifique au leadership politique global. Les savants permettent la participation des femmes dans des rôles consultatifs, des postes spécialisés et des domaines où leur expertise bénéficie à la communauté.
Cette règle ne diminue pas l'égalité spirituelle des femmes devant Allah ni leurs capacités dans d'autres sphères de la vie.