Les Fonctions de Commandant et Qadi - Mishkat al-Masabih 3726

Cette tradition d'Anas ibn Malik, enregistrée dans Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, aborde le péché grave de la perfidie (ghadr) et de la trahison de confiance.

Exégèse de l'Avertissement Prophétique

Le "étendard" (liwa') mentionné signifie une marque distinctive de honte qui manifestera la réalité intérieure de la trahison extérieurement au Jour du Jugement. Tout comme les bannières militaires identifient les troupes au combat, cette bannière exposera les infidèles.

La perfidie englobe toutes les formes de violation de confiance : rupture de traités, trahison de confidences, déshonneur d'accords et trahison politique. Le Prophète a particulièrement souligné cela pour ceux qui détiennent l'autorité.

Commentaire Savant de Mishkat al-Masabih

L'imam al-Nawawi explique que cette bannière sert de justice divine - rendant publiquement connues les trahisons cachées. Plus la confiance violée est grande, plus cette marque de disgrâce est visible.

Ibn Hajar al-Asqalani note que cela s'applique particulièrement aux dirigeants et juges qui trahissent la confiance publique. Leur bannière sera la plus haute, correspondant à leur grave responsabilité devant Allah.

Al-Qurtubi souligne que cette exposition divine sert à la fois de punition pour les perfides et d'avertissement à la création sur les conséquences de la violation des confiances sacrées (amanah).

Implications Pratiques

Les musulmans doivent honorer tous les pactes : vœux matrimoniaux, contrats commerciaux, accords politiques et affaires confidentielles. La perfidie la plus grave implique de trahir l'alliance avec Allah par la mécréance après la foi.

Ce hadith met particulièrement en garde ceux qui occupent des postes de direction - commandants, juges et administrateurs - que leurs manquements à la confiance ont un poids et des conséquences plus grands dans le jugement divin.