عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُكُمْ من تعلم الْقُرْآن وَعلمه» . رَوَاهُ البُخَارِيّ
Traduction

Il rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Est-ce que l’un d’entre vous est incapable de réciter un tiers du Coran en une nuit ? » Lorsqu’on lui demanda comment ils pouvaient réciter un tiers du Coran, il répondit. « 'Dis : Il est Dieu, Un' (Coran, 112) équivaut à un tiers du Coran. » Muslim l’a transmise, et Bukhārī l’a transmise d’Abū Sa’īd.

Comment

L'Excellence de la Sourate Al-Ikhlāṣ

Ce récit du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) établit l'immense vertu de la Sourate Al-Ikhlāṣ (Chapitre 112). L'interrogation des Compagnons démontre leur désir sincère de comprendre comment ce bref chapitre pourrait égaler un tiers de la récompense du Coran.

Commentaire Savant sur l'Équivalence

L'Imam al-Nawawī explique que cette équivalence concerne la récompense (thawāb), et non le remplacement d'un tiers du Coran dans la récitation rituelle. Le contenu profond du tawḥīd (unité divine) de ce chapitre encapsule le message central du Coran, méritant ainsi une récompense si magnifique.

Ibn al-Qayyim précise que le Coran comprend fondamentalement trois thèmes essentiels : les commandements (aḥkām), les récits (qiṣaṣ) et les attributs divins (ṣifāt). La Sourate Al-Ikhlāṣ aborde de manière exhaustive le troisième thème avec une éloquence et une précision inégalées.

Mise en Œuvre Pratique

Les savants recommandent de réciter cette sourate trois fois par nuit pour obtenir la récompense d'avoir complété l'ensemble du Coran. Cette pratique illustre la miséricorde divine en fournissant des moyens accessibles pour des récompenses spirituelles immenses, particulièrement pour ceux ayant un temps limité ou une capacité de récitation réduite.

L'approche pédagogique du récit—poser une question rhétorique puis fournir la solution—démontre la méthodologie d'enseignement exemplaire du Prophète, engageant la curiosité des étudiants avant de transmettre la sagesse.