Ibn 'Abbas a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Une 'umra pendant le Ramadan équivaut à une hajja. » (Hajj est le mot pour le pèlerinage et hajja est une forme indiquant une seule observance.) Il raconta que le Prophète rencontra des cavaliers à ar-Rauha' (un endroit situé entre trente et quarante miles de Médine sur le chemin de La Mecque) et leur demanda qui ils étaient. Ils ont répondu qu’ils étaient musulmans et ont demandé qui il était. Lorsqu’il a dit qu’il était le messager de Dieu, une femme lui a élevé un garçon et lui a demandé si l’on pouvait attribuer à l’enfant le mérite d’avoir accompli le pèlerinage, ce à quoi il a répondu : « Oui, et tu auras une récompense. » Les musulmans l’ont transmise.
L'Excellence de la 'Umrah pendant le Ramadan
Le hadith d'Ibn 'Abbas établit l'immense vertu d'accomplir la 'Umrah pendant le mois sacré du Ramadan. La déclaration du Prophète selon laquelle elle équivaut à un Hajj en récompense ne signifie pas qu'elle remplace le Hajj obligatoire pour ceux qui en sont redevables (fard al-'ayn). Plutôt, cela signifie l'immense récompense spirituelle et l'expiation des péchés, semblable au mérite d'un Hajj accompli. C'est une manifestation de la miséricorde infinie d'Allah, facilitant de grandes récompenses pour Ses serviteurs.
Interprétation Savante de l'Équivalence
Des savants comme l'Imam an-Nawawi clarifient que l'équivalence est dans la récompense (thawab), pas dans la règle légale. La 'Umrah ne décharge pas de l'obligation du Hajj. Cette règle s'applique spécifiquement à une 'Umrah volontaire accomplie pendant le Ramadan. La sagesse derrière cela est que le Ramadan est un moment où les bonnes actions sont multipliées en mérite, et combiner la dévotion de la 'Umrah avec la sainteté du jeûne crée un état spirituel unique.
L'Incident à Ar-Rauha'
La deuxième partie de la narration démontre l'accessibilité du Prophète et son souci pour sa Ummah. L'acte de la femme de soulever son enfant signifie un désir d'inclure les jeunes dans les actes d'adoration et de rechercher des bénédictions. L'affirmation du Prophète que l'enfant est crédité du Hajj établit qu'un mineur peut valablement accomplir le Hajj et la 'Umrah. La récompense pour le pèlerinage est enregistrée pour l'enfant, et le parent ou tuteur qui le facilite et endure la difficulté reçoit également une récompense séparée et complète d'Allah, le Très Généreux.