عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْدَى عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي هَدَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَلًا كَانَ لِأَبِي جَهْلٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَفِي رِوَايَةٍ مِنْ ذَهَبٍ يَغِيظُ بِذَلِكَ الْمُشْركين. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
Traduction

'Abdallah b. Qurt a rapporté que le Prophète a dit que le plus grand jour aux yeux de Dieu est le jour du sacrifice et le prochain jour du repos, (Yaum al-qarr, le 11ème ol Dhul Hijja) que Thaur (Il est l’un de ceux qui apparaissent dans l’isnad) a dit que c’était le deuxième jour. Cinq ou six chameaux sacrificiels ont été amenés au messager de Dieu et ils (c’est-à-dire les chameaux). La suggestion est que chacun convoitait la bénédiction d’être sacrifié en premier. On dit que c’est l’un des miracles du Prophète. Cf. Mirqat, iii, 237) commença à s’approcher pour voir lequel il sacrifierait le premier. Quand ils tombèrent [morts], il dit quelque chose à voix basse que 'Abdallah ne comprit pas, alors il demanda ce qu’il avait dit et on lui dit qu’il avait dit que quiconque le voulait pouvait en couper un morceau. Abou Dawud l’a transmise.