عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوِ الْعَمَّةُ عَلَى بِنْتِ أَخِيهَا وَالْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا أَوِ الْخَالَةُ عَلَى بِنْتِ أُخْتِهَا لَا تُنْكَحُ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى وَلَا الْكُبْرَى عَلَى الصُّغْرَى. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ والدارمي وَالنَّسَائِيّ وَرِوَايَته إِلَى قَوْله: بنت أُخْتهَا

Dans Charh as-sunna, il est rapporté que le Prophète a rétabli un certain nombre de femmes dans leurs maris par le premier mariage, alors qu’elles avaient toutes deux accepté l’Islam après le changement de religion et de résidence. Parmi eux se trouvait la fille d’al-Walid b. Mughira, l’épouse de Safwan b. Umayya. Elle a accepté l’islam le jour de la conquête, mais son mari a fui l’islam. Ensuite, son cousin Wahb b. 'Umair lui a été envoyé avec le manteau du Messager de Dieu comme garantie de sécurité pour Safwan, et quand il est venu, le Messager de Dieu lui a accordé un répit de quatre mois avant d’accepter l’Islam, alors elle est restée avec lui. Umm Hakim, fille d’al-Harith b. Hisham, l’épouse d’Ikrima b. Abu Jahl, a accepté l’Islam à La Mecque le jour de la Conquête, mais son mari a fui l’Islam et est allé au Yémen. Umm Hakim a voyagé et est venue à lui au Yémen, et quand elle l’a invité à accepter l’Islam, il l’a fait, et ils sont restés mariés. Malik l’a transmis sous forme mursale sur l’autorité d’Ibn Shihab.