عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُول الله أفنتداوى؟ قَالَ: «نعم يَا عبد اللَّهِ تَدَاوَوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلَّا وَضَعَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ الْهَرم» . رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد

Abu Umama b. Sahl b. Hunaif a dit que 'Amir b. Rabi’a a vu Sahl b. Hunaïf se baigna et dit : « Je jure par Dieu que je n’ai vu aucune peau comparable à ce que j’ai vu aujourd’hui, pas même celle d’une fille isolée. » Sahl tomba à terre et les gens allèrent trouver le messager de Dieu et lui dirent : « Messager de Dieu, peux-tu faire quelque chose pour Sahl b. Hunaif ? Nous jurons par Dieu qu’il ne peut pas lever la tête » Il demanda s’ils soupçonnaient quelqu’un, et quand ils répondirent qu’ils soupçonnaient 'Amir b. Rabl’a.Le messager de Dieu appela 'Amir, et lui parlant rudement, lui dit, 'Pourquoi l’un de vous tue-t-il son frère ? Pourquoi n’avez-vous pas invoqué une bénédiction ? « 'Amir se lava alors le visage, les mains, les coudes, les genoux et les orteils, et à l’intérieur de son vêtement inférieur, recueillit l’eau dans un récipient et la versa sur lui, de sorte qu’il se rétablit et s’en alla avec les gens qui n’en étaient pas plus mal. Malik l’a transmise, et dans sa version, il a dit : « Le mauvais œil est réel. Fais ses ablutions pour lui. C’est pourquoi il le fit.* La peine était due aux paroles de louange qui n’étaient pas nuancées par une référence à ce que Dieu pouvait vouloir, et par conséquent attribuées au mauvais œil.