'Ali a rapporté qu’un homme est venu voir le Prophète et lui a dit : « Je me suis lavé à cause de la souillure sexuelle, puis j’ai fait la prière de l’aube, mais j’ai remarqué une tache de la taille d’un clou qui n’avait pas été touchée par l’eau. » Le messager de Dieu répondit : « Si tu avais frotté ta main dessus, cela t’aurait suffi. » Ibn Majah l’a transmise.

Ibn 'Umar a dit que l’exigence originelle était de cinquante prières, sept lavages pour éliminer la souillure sexuelle et sept lavages lorsque l’urine tombait sur un vêtement. Le messager de Dieu continua donc à faire des demandes jusqu’à ce que cinq périodes de prière soient fixées, une fois pour la souillure sexuelle, et une fois pour laver un vêtement à cause de l’urine. Abou Dawud l’a transmise.

Le messager de Dieu m’a rencontré alors que j’étais sexuellement souillée, m’a pris la main et j’ai marché avec lui. Quand il s’est assis, je me suis retiré, et après être rentré chez moi et m’être lavé, je suis revenu et j’ai trouvé le Prophète toujours assis. Il demanda : « Où étais-tu, Abou Huraira ? » Je le lui ai dit, et il a dit : « Gloire à Dieu ! Le croyant ne devient pas impur. C’est la formulation de Bukhari et Muslim a quelque chose dans le même sens, mais après « Je lui ai dit », il ajoute : « Je lui ai dit : « Tu m’as rencontré quand j’étais sexuellement souillé, et je n’aimais pas m’asseoir avec toi jusqu’à ce que je me sois lavé. » Bukhari a la même chose dans une autre version.

Ibn 'Umar a raconté comment 'Umar b. al-Khattab a mentionné au messager de Dieu qu’il était affecté par une souillure séminale pendant la nuit, et qu’il lui avait été dit de faire ses ablutions, de laver son pénis et de se rendormir. (Bukhari et Mouslim.)

Aïcha a dit que lorsque le Prophète était souillé et voulait manger ou dormir, il effectuait les ablutions prescrites pour la prière. (Bukhari et Muslim)

Abou Sa’id al-Khudri a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Lorsque l’un d’entre vous a des rapports sexuels avec sa femme et souhaite les répéter, il doit faire ses ablutions entre les deux actes. » Les musulmans l’ont transmise.

Anas a dit que le Prophète avait l’habitude d’avoir des rapports sexuels avec ses femmes, avec un seul lavage. Les musulmans l’ont transmise.

'Aïcha a dit que le Prophète avait l’habitude de mentionner le nom de Dieu en toutes occasions. Les musulmans l’ont transmise.

Nous mentionnerons la tradition d’Ibn 'Abbas dans le livre sur les aliments* si Dieu le plus Haut veut* Livre XX , Chap. I, section II, 8e tradition ; mais on aurait pu s’attendre à une tradition dans la section I.

Ibn 'Abbas a dit qu’une femme du Prophète s’est lavée dans un bol, et quand le messager de Dieu a voulu faire ses ablutions, elle a dit : « J’ai été souillée, messagère de Dieu. » Il répondit : « L’eau ne se souille pas. » Tirmidhi, Abu Dawud et Ibn Majah l’ont transmis, et Darimi a quelque chose de similaire. Dans Charh as-sunna, il est donné de lui par Maimuna avec la formulation dans al-Masabih.

'Aïcha dit : « Le messager de Dieu avait l’habitude de se laver à cause de la souillure sexuelle, puis de se réchauffer contre moi avant que je me lave. » Ibn Majah l’a transmis, et Tirmidhi a transmis quelque chose de similaire. Dans Charh as-sunna, il est donné avec les termes d’al-Masabih.

'Ali a dit : « Le Prophète avait l’habitude de sortir des toilettes, de nous réciter le Coran et de manger de la viande avec nous, sans que rien ne l’empêche de pratiquer le Coran, si ce n’est une souillure séminale. » Abu Dawud et Nasa’i l’ont transmis, et Ibn Majah a transmis quelque chose de similaire.

Ibn 'Umar a rapporté que le messager de Dieu a dit : « La femme qui a ses règles et celle qui est séminalement souillée ne doivent réciter aucun Coran. » Tirmidhi l’a transmise.

'Aïcha rapporta que le messager de Dieu avait dit : « Tournez ces maisons de manière à ne pas faire face à la mosquée, car je ne rends pas la mosquée licite pour une femme menstruée ou une femme qui est séminellement souillée. » Abou Dawud l’a transmise.

'Ali a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison où il y a une image, un chien ou quelqu’un qui est souillé. » Abu Dawud et Nasa’i l’ont transmise.

'Ammar b. Yasir a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Il y en a trois que les anges n’approchent pas, le cadavre d’un infidèle, un qui est enduit de khaluq* et un qui est sexuellement souillé à moins qu’il n’effectue ses ablutions. » *Un parfum liquide et jaune principalement composé de safran. Abou Dawud l’a transmise.

'Abdallah b. Abu Bakr b. Muhammad b. 'Amr b. Hazm a dit que la lettre envoyée par le messager de Dieu à 'Amr b. Hazm contenait les mots : « Seul celui qui est pur doit toucher le Coran. » Malik et Daraqutni l’ont transmise.

J’ai accompagné Ibn 'Umar qui voulait se soulager. Après cela, au cours de son discours ce jour-là, il a dit qu’un homme qui marchait dans une rue a rencontré le messager de Dieu lorsqu’il sortait des toilettes, ou qu’il avait passé de l’eau, et l’a salué sans recevoir de réponse. Puis, alors que l’homme était sur le point de disparaître dans la rue, le messager de Dieu lui frappa les mains contre un mur, s’essuya le visage avec, frappa une fois de plus et s’essuya les avant-bras, puis répondit à la salutation de l’homme en disant : « La seule chose qui m’a empêché de répondre à ta salutation, c’est que je n’étais pas dans un état de pureté. » Abou Dawud l’a transmise.

Al-Muhajir b. Qunfudh a dit qu’il est tombé sur le Prophète alors qu’il passait de l’eau et l’a salué, mais il n’a pas répondu à la salutation avant d’avoir fait ses ablutions. Il s’excusa alors en disant : « Je n’aime pas mentionner le nom de Dieu, sauf quand je suis dans un état de pureté. » Abou Dawud l’a transmise. Nasa’i l’a transmis jusqu’à « jusqu’à ce qu’il ait fait ses ablutions » et a dit : « Puis, quand il a fait ses ablutions, il y a répondu. »

Umm Salama a dit que le messager de Dieu deviendrait souillé, puis s’endormirait, puis se réveillerait, puis se rendormirait à nouveau. Ahmad l’a transmise.