عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَة توتر لَهُ مَا قد صلى»
Traduction
Sa’d b. Hisham a dit

Je suis allée voir 'A’isha et j’ai dit : « Mère des fidèles, parle-moi de la nature du Messager de Dieu. » Elle demanda : « Ne récitez-vous pas le Coran ? » Comme je lui répondais que c’était certainement le cas, elle a dit : « La nature du Prophète était le Coran. » J’ai dit : « Mère des fidèles, parlez-moi de la sagesse du Messager de Dieu. » Elle répondit : « J’avais l’habitude de préparer son bâton à dents et son eau pour les ablutions, et Dieu le réveillait dans la mesure où il le souhaitait pendant la nuit. Il utilisait le bâton dentaire, faisait ses ablutions et priait neuf rak’as, ne s’asseyant que pendant la huitième d’entre elles, puis il faisait mention de Dieu, le louait et le suppliait, puis il se levait sans prononcer la salutation et priait la neuvième. Après cela, il s’asseyait, faisait mention de Dieu, le louait et le suppliait, puis prononçait une salutation assez forte pour que je l’entende. Il priait ensuite deux rak’as assis après avoir prononcé la salutation, ce qui faisait onze rak’as, fiston. Mais quand le Messager de Dieu devint vieux et devint charnu, il observa un witr de sept, faisant dans les deux rak’as, comme il avait fait auparavant, et cela faisait neuf, fiston. Quand le prophète de Dieu faisait une prière, il aimait continuer à l’observer, mais quand le sommeil ou la douleur l’empêchaient de se lever pendant la nuit ; Il a prié douze rak’as au cours de la journée. Je ne sache pas que le prophète de Dieu ait récité tout le Coran en une nuit, ou prié toute une nuit jusqu’au matin, ou jeûné un mois entier, sauf le Ramadan. Les musulmans l’ont transmise.