Ce qui est récité après le Takbir - Section 2 Mishkat al-Masabih 817

Texte arabe du hadith
وَعَن جُبَير بن مطعم: أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةً قَالَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَان الله بكرَة وَأَصِيلا» ثَلَاثًا «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ مِنْ نَفْخِهِ وَنَفْثَهِ وَهَمْزَهِ» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ: «وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا» . وَذَكَرَ فِي آخِرِهِ: «مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: نَفْخُهُ الْكِبْرُ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ وهمزه الموتة
Traduction

Jubair b. Mut’im a dit qu’il a vu le Messager de Dieu observer une prière dans laquelle il a dit : « Dieu est tout à fait grand ; Dieu est tout à fait grand ; Dieu est tout à fait grand. Louange à Dieu en abondance ; louange à Dieu en abondance ; louange à Dieu en abondance. Gloire à Dieu le matin et l’après-midi (en le disant trois fois). Je cherche refuge en Dieu contre le diable maudit, contre son enflement (nafkh), sa magie (nafth) 1 et sa suggestion maléfique (hamz) 2. 1. Littéralement « pulvériser », mais utilisé pour faire de la magie en crachant sur des nœuds. Cf. Coran, 113:4.2. Pour ce sens, cf. Coran, 23:97.Abu Dawud l’a transmis, comme l’a fait Ibn Majah, mais il n’a pas mentionné : « Louange à Dieu en abondance », et il a mentionné à la fin de celui-ci « de la part du diable maudit ». 'Umar a dit que son nafkh est l’orgueil, le sien, le nafth est la poésie et son hamz est la folie.