Dieu a envoyé Mohammed avec la vérité et lui a fait descendre le Livre, et le verset de la lapidation a été inclus dans ce que Dieu le Très-Haut a fait descendre. Le Messager de Dieu a fait lapider des gens à mort et nous l’avons fait aussi depuis sa mort. La lapidation est un devoir établi dans le Livre de Dieu pour les hommes et les femmes mariés qui commettent la fornication lorsque la preuve est établie, ou s’il y a une grossesse, ou une confession. (Bukhari et Muslim.)
La Législation Divine de la Lapidation
Ce récit établit que la lapidation (rajm) pour les fornicateurs mariés (muhsan) a été révélée divinement dans le Coran, bien que sa formulation précise ait été ultérieurement abrogée dans la récitation tandis que sa règle reste contraignante. La mise en œuvre par le Prophète et la poursuite par les Compagnons confirment son statut législatif permanent.
Conditions de Mise en Œuvre
La punition s'applique exclusivement aux musulmans mariés qui ont eu des relations sexuelles licites dans le mariage. La preuve nécessite soit : 1) le témoignage de quatre témoins intègres qui ont directement observé l'acte sexuel, 2) une grossesse sans mariage valide, ou 3) une confession volontaire répétée quatre fois sans rétractation.
Sagesse Juridique et Normes de Preuve
Les exigences strictes en matière de preuve démontrent l'accent de l'islam sur la préservation de l'honneur et la prévention des fausses accusations. Le seuil élevé protège la société tout en maintenant les limites morales. Cette punition sert à la fois de purification pour le pécheur et de dissuasion pour la communauté lorsqu'elle est établie par le biais d'un processus judiciaire islamique approprié.
Consensus des Savants et Continuité
La pratique unanime des Califes Bien-Guidés confirme l'authenticité et l'application de cette règle. Cela représente l'une des plusieurs règles où la récitation a été abrogée tandis que la règle légale est restée, démontrant la nature complémentaire du Coran et de la Sunnah dans la jurisprudence islamique.