'A’isha a rapporté que le Prophète a dit : « La main d’un voleur ne doit être coupée que pour un quart de dinar et plus. » (Bukhari et Muslim).
Analyse Textuelle
Le noble hadith de la Mère des Croyants 'A'isha (qu'Allah soit satisfait d'elle) établit le seuil minimum pour l'application de l'amputation de la main en cas de vol. Le Prophète (que la paix soit sur lui) a explicitement déclaré que la punition n'est pas appliquée pour quoi que ce soit de moins d'un quart de dinar, ce qui représente une valeur significative.
Seuil Légal (Nisab)
Les savants ont déterminé par consensus qu'un quart de dinar à l'époque du Prophète équivalait à trois dirhams d'argent pur. Cela établit le nisab (montant minimum) pour lequel l'amputation de la main devient obligatoire. La sagesse derrière ce seuil est de distinguer entre le vol mineur et le vol grave qui menace la sécurité sociétale.
Les savants contemporains ont calculé cette valeur sur la base de la teneur en argent, la plupart des juristes classiques établissant la valeur équivalente à environ 2,975 grammes d'argent pur ou sa valeur marchande en monnaie contemporaine.
Conditions d'Application
Les juristes ont déduit de ce hadith et d'autres textes que plusieurs conditions doivent être remplies avant de mettre en œuvre cette punition : les biens volés doivent atteindre la valeur prescrite ; ils doivent être pris d'un endroit sécurisé (hirz) ; le voleur doit être un adulte sain d'esprit ; et il doit y avoir des preuves claires de vol.
La punition n'est pas appliquée en cas de doute (shubha), comme lorsqu'il y a un litige sur la propriété ou lorsque le voleur est dans un besoin extrême de subsistance de base.
Sagesse Divine
Cette punition prescrite sert à la fois de dissuasion et de moyen de purification pour le voleur. La sévérité de la punition reflète la gravité de la violation des droits de propriété d'autrui en Islam. En même temps, le seuil élevé démontre la miséricorde d'Allah et garantit que la punition n'est appliquée que dans des cas clairs de vol important.
Référence de la Source
Livre : Punitions Prescrites | Auteur : Mishkat al-Masabih | Référence du Hadith : Mishkat al-Masabih 3590