Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Ne te guiderai-je pas vers quelque chose pour lequel Dieu efface les péchés et élève les rangs des hommes ? » Lorsque ses auditeurs exprimèrent le désir qu’il le leur dise, il dit : « Faisant des ablutions complètes bien que les circonstances les rendent difficiles, voyageant loin vers les mosquées, et regardant avec impatience le prochain moment de prière après que les prières ont été dites. C’est la défense de la frontière. * La tradition de Malik b. Anas a dit : « C’est la défense de la frontière ; c’est la défense de la frontière. Il l’a répété deux fois. » * Ici signifié dans un sens spirituel, comme une défense contre l’infidélité et le malfait. Les musulmans l’ont transmise. La version de Tirmidhi en a trois.
Purification - Mishkat al-Masabih 282, 283
Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Toute louange est à Allah, Seigneur des mondes, et paix et bénédictions sur Son dernier Prophète Muhammad. Ce noble hadith, transmis par le compagnon digne de confiance Abu Huraira (qu'Allah soit satisfait de lui), contient des conseils profonds pour la purification de l'âme et l'élévation des stations spirituelles.
Les Trois Moyens d'Élévation Spirituelle
Le Prophète (que la paix soit sur lui) présente trois pratiques distinctes qui servent de moyens pour l'expiation des péchés et l'élévation des rangs : Premièrement, accomplir les ablutions complètes (wudu) dans des circonstances difficiles, comme un froid extrême. Cela démontre l'engagement du serviteur envers la pureté malgré l'inconfort physique, reflétant une foi et une obéissance véritables.
Deuxièmement, marcher de longues distances vers les mosquées pour la prière en commun. Chaque pas fait vers la mosquée est enregistré comme une bonne action, et la difficulté endurée augmente la récompense, démontrant l'amour du croyant pour les maisons d'Allah et son engagement envers l'adoration communautaire.
Troisièmement, attendre la prière suivante après avoir prié. Cela indique un cœur continuellement connecté à Allah, vivant entre une prière et la suivante dans l'anticipation spirituelle, maintenant ainsi un souvenir constant du Divin.
La Défense de la Frontière Spirituelle
La déclaration du Prophète "C'est la défense de la frontière" ne se réfère pas seulement aux frontières physiques mais aux frontières spirituelles de la foi. Ces pratiques protègent le croyant des incursions du péché, de la négligence et de la faiblesse spirituelle. Comme la transmission de l'Imam Malik le souligne par la répétition, cela constitue une forteresse spirituelle vitale.
Les savants expliquent que tout comme les soldats gardent les frontières physiques, ces actes d'adoration gardent les frontières du cœur contre les chuchotements de Satan et les tentations du bas-être. Ils renforcent l'iman (foi) et protègent contre le kufr (mécréance) et la ma'siyah (désobéissance).
Mise en Œuvre Pratique
Le croyant sage devrait intégrer ces enseignements en : Maintenant la pureté rituelle même lorsqu'elle est gênante ; priorisant la présence à la mosquée quelle que soit la distance ; et cultivant un cœur qui anticipe avec impatience chaque prière. Par ces moyens, on peut espérer le pardon d'Allah et l'élévation spirituelle, par Sa miséricorde et Sa grâce infinies.