عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذا جلس بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغسْل وَإِن لم ينزل»
Traduction

Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Si quelqu’un se couche sur sa femme et la comprime, le lavage est nécessaire, même s’il n’insère pas son pénis. » (Bukhari et Mouslim.)

Comment

Purification - Mishkat al-Masabih 430

Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Cette narration d'Abu Huraira, conservée dans les collections authentiques de Bukhari et Muslim, aborde une question de pureté rituelle concernant le contact intime entre époux.

Analyse textuelle

La phrase "si l'on se couche sur sa femme et la compresse" (idhā awqa‘a ‘alā imra’atihī wa ghashāhā) indique un contact corporel complet de la manière d'un rapport sexuel, même sans pénétration totale. Le terme "ghashā" transmet le sens de couvrir ou envelopper complètement.

La décision "le lavage est nécessaire" (wajaba al-ghusl) se réfère au bain rituel majeur (ghusl) devenant obligatoire, équivalent à la purification requise après un rapport sexuel complet.

Implications légales

Ce hadith établit que le simple contact génital sans pénétration peut nécessiter le ghusl selon la majorité des savants. La sagesse derrière cette décision préserve la sainteté des relations conjugales et maintient la pureté spirituelle.

Les savants diffèrent quant à savoir si le simple toucher sans compression totale nécessite le ghusl, mais la formulation claire ici indique que lorsque les époux se couchent ensemble de la manière d'un rapport avec un contact corporel complet, l'impureté majeure survient indépendamment de la pénétration.

Dimensions spirituelles

Cet enseignement rappelle aux croyants que l'intimité comporte des conséquences spirituelles au-delà de l'acte physique. L'exigence de purification sert de moyen pour maintenir la conscience d'Allah pendant les relations conjugales et revenir à un état de pureté rituelle pour les actes d'adoration.

La décision souligne la nature complète des lois de pureté islamiques, qui régissent à la fois les états physiques et spirituels, assurant que le croyant reste dans une condition appropriée pour la prière et le souvenir d'Allah.