Abou Ayyub al-Ansari a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Lorsque vous allez aux toilettes, ne tournez pas le dos à la qibla [Ka’ba à La Mecque], mais tournez-vous vers l’est ou l’ouest. » (Bukhari et Mouslim.) Le cheikh et l’imam Muhyi as-Sunna a dit que cette tradition s’applique au désert, mais que dans une zone bâtie, cela n’a pas d’importance, à cause de ce qui est transmis par 'Abdallah b. 'Umar qui a dit : "Je suis monté sur le toit de la maison de Hafsa dans un but quelconque et j’ai vu le messager de Dieu se soulager face à la Syrie, le dos à la qibla. (Bukhari et Mouslim.)
Purification - Mishkat al-Masabih 334, 335
Au nom d'Allah, le Très Miséricordieux, le Très Clément. Toute louange est à Allah, Seigneur des mondes, et que les bénédictions et la paix soient sur notre maître Muhammad, sa famille et ses compagnons.
Ce noble hadith d'Abu Ayyub al-Ansari (qu'Allah soit satisfait de lui) établit une étiquette fondamentale pour répondre à l'appel de la nature. Le Prophète (que la paix soit sur lui) a interdit de faire face ou de tourner le dos vers la qibla en se soulageant à l'extérieur. Cette règle démontre l'honneur et la sainteté qu'Allah a accordés à la direction de la prière.
La sagesse derrière cette interdiction inclut de montrer du respect envers la Ka'bah, de maintenir la pureté spirituelle pendant les actes impurs et de distinguer les pratiques musulmanes des autres. L'ordre de faire face à l'est ou à l'ouest s'applique spécifiquement à ceux de la péninsule arabique où La Mecque est située.
La clarification par l'Imam Muhyi as-Sunna concernant les structures construites est cruciale. La narration d'Abdullah ibn Umar (qu'Allah soit satisfait de lui) montre qu'à l'intérieur des bâtiments, l'interdiction est levée en raison de la présence de barrières qui dissimulent les parties intimes. Cela démontre la flexibilité et la praticité de la loi islamique.
Les savants ont réconcilié ces narrations apparemment contradictoires en expliquant que l'interdiction générale s'applique aux zones ouvertes sans couverture, tandis que la permission s'applique lors de l'utilisation d'installations fermées. Cela reflète la nature complète de la jurisprudence islamique qui prend en compte les circonstances variées tout en maintenant l'honneur dû à la qibla.
Qu'Allah nous accorde la compréhension de Sa religion et nous permette de suivre la Sunnah de Son Messager (que la paix soit sur lui) dans toutes nos affaires. Amin.