Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Si le croyant connaissait le châtiment que Dieu a préparé, personne n’espérerait Son paradis ; et si l’infidèle connaissait l’étendue de sa miséricorde, personne ne désespérerait d’atteindre son paradis. (Bukhari et Mouslim.)
La perspective du croyant sur le châtiment divin
La première partie de ce hadith révèle que si les croyants comprenaient vraiment l'ampleur et la sévérité du châtiment d'Allah préparé pour les désobéissants, aucun ne se sentirait en sécurité dans son état actuel ou ne présumerait d'une entrée automatique au Paradis. Cela sert de puissant rappel contre la complaisance spirituelle (ghaflah) et encourage une réforme de soi constante.
La perspective de l'infidèle sur la miséricorde divine
La deuxième partie démontre l'immensité de la miséricorde d'Allah, qui englobe toutes choses. Si les mécréants en comprenaient vraiment la nature illimitée, aucun ne désespérerait de la recevoir, quel que soit son état antérieur. Cela encourage l'espoir et empêche le désespoir face à la compassion d'Allah.
État spirituel équilibré
Cette tradition enseigne la voie médiane entre la crainte (khawf) et l'espoir (raja'). Le croyant doit maintenir un équilibre - craindre suffisamment le châtiment d'Allah pour éviter la désobéissance, tout en espérant suffisamment en Sa miséricorde pour rester optimiste quant au pardon et au Paradis.
Sagesse divine dans la connaissance partielle
Allah, dans Sa sagesse, a caché la pleine réalité du châtiment et de la miséricorde pour préserver le bon fonctionnement du choix humain et du développement spirituel. Une connaissance complète perturberait l'épreuve de cette vie terrestre et éliminerait le besoin de foi (iman) et d'action vertueuse (amal salih).