عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ» ثُمَّ قَرَأَ: (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكم) رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَه
Traduction

Jabir a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Personne n’offre une supplication sans que Dieu ne lui apporte ce qu’il demande ou ne lui éloigne une quantité similaire de mal, à condition qu’il ne demande pas quelque chose de pécheur ou qu’il ne rompe pas les liens de sa relation. » Tirmidhi l’a transmise.

Comment

L'Excellence et les Conditions de la Supplication

Ce hadith du noble Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) établit l'efficacité profonde de la du'a (supplication) dans la vie d'un musulman. Il affirme que chaque supplication sincère faite à Allah Tout-Puissant produit l'un des deux résultats bénis : soit le croyant reçoit exactement ce qu'il a demandé, soit Allah, dans Sa sagesse infinie, le remplace par quelque chose de meilleur—soit en accordant une récompense équivalente dans l'Au-delà, soit en écartant un mal équivalent d'eux dans ce monde.

Les Deux Interdictions Qui Annulent la Réponse

Le Prophète (psl) a spécifié deux conditions qui peuvent empêcher une du'a d'être exaucée. La première est de demander quelque chose de pécheur (ithm), ce qui inclut tout acte de désobéissance à Allah. La seconde est de supplier pour la rupture des liens familiaux (qatī'at ar-rahm), l'un des péchés majeurs en Islam. Lorsque la demande d'une personne implique l'une ou l'autre de ces conditions, la garantie divine de réponse ne s'applique pas, car la miséricorde d'Allah ne facilite pas le mal.

La Sagesse Divine dans la « Non-Réponse »

Les savants expliquent que ce qui peut apparaître comme une « non-réponse » est, en réalité, une forme de soin divin. Lorsqu'Allah retient ce que nous demandons, c'est soit parce qu'Il sait que cela contient du mal pour nous, soit parce qu'Il a réservé une plus grande récompense pour nous dans l'Au-delà. Cette compréhension cultive la patience (sabr) et la confiance absolue (tawakkul) dans le décret d'Allah, sachant que Sa connaissance englobe ce que nous ignorons.

Mise en Œuvre Pratique dans la Vie Quotidienne

Un croyant devrait donc supplier avec la pleine conviction qu'Allah entend et répondra de la meilleure manière. On doit s'assurer que ses demandes sont halal (permises) et éviter toute du'a qui nuit aux autres ou rompt la parenté. L'étiquette (adab) de la du'a—comme se tourner vers la qiblah, lever les mains, commencer par la louange d'Allah, et envoyer des bénédictions sur le Prophète—augmente la probabilité d'acceptation, comme enseigné dans d'autres narrations authentiques.