Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a dit : « Dieu le Très-Haut a quatre-vingt-dix-neuf noms. Celui qui les gardera dans sa mémoire entrera au paradis. Il est Dieu que celui qui n’a pas de dieu, le Miséricordieux, le Miséricordieux, le Roi, le Saint, la Source de la Paix, le Conservateur de la sécurité, le Protecteur, le Puissant, le Puissant, le Créateur, le Façonneur, le Pardonneur, le Dominant, le Dispensateur, le Pourvoyeur, le Décideur, le Connaissant, le Retentissant, le Donateur Abondant, l’Abaser, l’Exalter, l’Honoraire, l’Humiliateur, l’Auditeur, le Seant, le Juge, le Juste, le Gracieux, le Informé, le Clément, l’Incomparablement Grand, le Pardonneur, le Rémunérateur, le Très-Haut, le Plus Grand, le Conservateur, le Soutiennateur, le Calculateur, le Majestueux, le Généreux, le Veilleur, le Répondant, le Libéral, le Sage, l’Aimant, le Glorieux, l’Éleveur, le Témoin, le Réel, le Fiduciaire, le Fort, l’Entreprise, le Patron, le Digne d’éloges, l’Omniscient, l’Initiateur, le Restaurateur de la vie, le Donateur de la vie, le Donateur de la mort, le Vivant, l’Éternel, l’Autosuffisant, le Grand, l’Un, l’Unique, Celui à qui les hommes se réparent, le Puissant, le Dominant, l’Avancé, le Retardateur, le premier, le dernier, l’extérieur, l’intérieur, le gouverneur, le sublime, l’amplement bienfaisant, l’acceptant le repentir, le vengeur, le pardonneur, le bienveillant, le souverain du royaume, le seigneur de majesté et de splendeur, l’équitable, le cueilleur, l’indépendant, l’enrichisseur, le dépriver, le harceleur, le profiteur, la lumière, le guide, la cause première, l’Endurant, l’Héritier, le Directeur, le Patient. Tirmidhi et Baihaqi, dans [Kitab] ad-Da’awat al-kabir, l’ont transmise, Tirmidhi disant que c’était une tradition gharib.
L'Excellence des Beaux Noms d'Allah
Cette tradition bénie du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) établit l'immense vertu d'apprendre et de préserver les quatre-vingt-dix-neuf noms d'Allah. La promesse du Paradis pour celui qui les mémorise démontre l'importance spirituelle de connaître Allah à travers Ses attributs divins.
Commentaire Savant sur les Noms
Les noms énumérés représentent les attributs parfaits d'Allah de majesté (jalal) et de beauté (jamal). "Al-Rahman" (Le Compatissant) et "Al-Rahim" (Le Miséricordieux) soulignent la miséricorde englobante d'Allah, tandis que des noms comme "Al-Jabbar" (Le Contraignant) et "Al-Mutakabbir" (Le Suprême) reflètent Sa domination absolue.
Les savants expliquent que "retenir en mémoire" (ahsa-ha) implique non seulement la mémorisation mais aussi la compréhension de leurs significations, la croyance en eux, et l'action sur leurs implications à travers l'adoration et la conduite vertueuse.
Signification Théologique
Ces noms servent de fondement à la théologie islamique, guidant les croyants vers une compréhension appropriée de l'unité divine (tawhid). Chaque nom révèle des aspects de la relation d'Allah avec la création - comme "Al-Razzaq" (Le Pourvoyeur) nous soutient, "Al-Ghaffar" (Le Pardonneur) offre l'espoir de la rédemption.
Les noms ne sont pas limités à quatre-vingt-dix-neuf en réalité, car Allah a d'innombrables attributs, mais ceux-ci représentent les noms principaux par lesquels Il peut être invoqué et connu.
Mise en Œuvre Pratique
Les pieux prédécesseurs ont enseigné que l'on devrait réfléchir à ces noms pendant la prière, les incorporer dans la supplication, et leur permettre de transformer son caractère - connaître Allah comme "Al-Halim" (Le Clément) devrait cultiver la patience, Le connaître comme "Al-Rahim" (Le Miséricordieux) devrait inspirer la compassion.
Cette tradition, bien que transmise comme gharib (chaîne rare), a été acceptée par les savants en raison de ses profonds bénéfices spirituels et de son alignement avec les enseignements coraniques sur les beaux noms d'Allah.