عَن أبي طَلْحَة قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا تصاوير»
Traduction

Abou Talha a rapporté que le Prophète a dit : « Les anges n’entrent pas dans une maison qui contient un chien ou des images. » (Bukhari et Muslim.)

Comment

Exposition du Hadith sur les Chiens et les Images

Ce noble hadith de Sahih al-Bukhari et Sahih Muslim, également enregistré dans Mishkat al-Masabih 4489, aborde les conséquences spirituelles de garder des chiens et des images dans son habitation. Les anges, êtres de lumière et de pureté chargés d'enregistrer les actions et d'apporter la miséricorde divine, s'abstiennent d'entrer dans de tels foyers.

Commentaire Savant sur l'Interdiction

L'interdiction concerne spécifiquement la garde de chiens sans besoin légitime, comme établi dans d'autres narrations authentiques. Les nécessités permises incluent la chasse, la garde du bétail ou la protection des cultures. La sagesse derrière cette règle préserve la pureté spirituelle du foyer et maintient la présence continue des anges.

Concernant les images (suwar), l'interdiction englobe tout ce qui a une âme et est représenté d'une manière prétendant rivaliser avec la création d'Allah. Cela inclut les statues et les dessins détaillés ou photographies d'êtres animés. Les savants différencient entre celles-ci et les formes d'images incomplètes ou manquant de détail, qui comportent des restrictions moindres.

Implications Pratiques et Exceptions

Ce hadith n'implique pas que les chiens sont intrinsèquement impurs dans toutes les circonstances, mais souligne plutôt la conséquence spirituelle de les héberger inutilement. Pour des besoins nécessaires, les chiens peuvent être gardés dans des zones extérieures désignées.

Concernant les images, des exceptions existent pour les matériels éducatifs, les jouets d'enfants et les documents d'identification nécessaires où l'image sert un but fonctionnel sans révérence ou exposition. Le principe fondamental est d'éviter ce qui peut conduire au shirk ou distraire du souvenir d'Allah.