L'Excellence des Vêtements Blancs

Le noble hadith de Samura ibn Jundub (qu'Allah soit satisfait de lui) établit la supériorité des vêtements blancs dans la tradition islamique. L'instruction du Prophète de « porter des vêtements blancs » porte à la fois une sagesse spirituelle et pratique qui a été expliquée par les savants classiques à travers les générations.

Pureté Spirituelle et Symbolisme

Les vêtements blancs sont décrits comme « plus purs » (athar) car ils reflètent la propreté spirituelle et l'innocence. Tout comme le pèlerin en ihram porte du blanc pour symboliser la renaissance spirituelle, les vêtements blancs quotidiens servent de rappel constant de la pureté que nous devons cultiver dans nos cœurs.

L'imam al-Ghazali note dans son Ihya que les vêtements blancs reflètent la lumière et repoussent les ténèbres spirituelles, les rendant plus agréables à Allah. La couleur blanche représente l'état naturel (fitrah) sur lequel Allah a créé l'humanité.

Avantages Pratiques et Sagesse Médicale

Les commentateurs classiques comme Ibn al-Qayyim mettent en avant les avantages physiques : les vêtements blancs réfléchissent la chaleur en été et sont plus frais pour le corps. Ils montrent aussi clairement les impuretés, encourageant la propreté et la pureté rituelle pour la prière.

Les médecins de la tradition islamique ont observé que les vêtements blancs sont moins susceptibles d'abriter des substances nocives et sont plus apaisants pour la vue que les couleurs plus sombres.

Linceul des Défunts

L'instruction d'envelopper les morts dans du blanc complète le cycle de la vie d'un musulman - commençant par le tissu blanc placé sur le nouveau-né et se terminant par le linceul blanc. Cette uniformité dans la mort reflète le principe islamique d'égalité devant Allah.

Les savants expliquent que le linceul blanc sert de témoignage visuel de la foi du défunt et de son espoir en la miséricorde d'Allah, car le blanc est la couleur de la pureté et du pardon.

Règle Légale et Application Contemporaine

Bien que porter du blanc soit recommandé (mustahabb), les savants précisent que ce n'est pas obligatoire. L'école hanafite insiste particulièrement sur cette recommandation, tandis que d'autres écoles la notent comme une noble pratique du Prophète.

À l'époque moderne, cette tradition rappelle aux musulmans de maintenir la simplicité dans la tenue vestimentaire et d'éviter l'extravagance. La préférence pour le blanc ne devrait pas conduire à rejeter d'autres couleurs permises, mais plutôt à reconnaître le mérite spécial des vêtements blancs.