عَن ابنِ عمَرِ قَالَ: مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي إِزَارِي اسْتِرْخَاءٌ فَقَالَ: «يَا عَبْدَ اللَّهِ ارْفَعْ إِزَارَكَ» فَرَفَعْتُهُ ثُمَّ قَالَ: «زِدْ» فَزِدْتُ فَمَا زِلْتُ أَتَحَرَّاهَا بَعْدُ فَقَالَ: بَعْضُ الْقَوْمِ: إِلَى أَيْنَ؟ قَالَ: «إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ» . رَوَاهُ مُسلم
Traduction

Il a rapporté que le Prophète a dit : « Le jour de la résurrection, Dieu ne regardera pas celui qui traîne son vêtement avec arrogance. » Abou Bakr a alors dit : « Messager de Dieu, mon vêtement inférieur pend à moins que je ne continue à y prêter attention », ce à quoi le messager de Dieu a répondu : « Tu n’es pas de ceux qui le font avec arrogance. » Bukhari l’a transmise.

Comment

Exposition du Hadith

Ce noble hadith du Livre des Vêtements dans Mishkat al-Masabih (Référence : Mishkat al-Masabih 4369) aborde le péché grave de l'arrogance manifestée à travers son habillement. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a averti qu'Allah détournera Son regard divin au Jour du Jugement de ceux qui traînent leurs vêtements par orgueil et arrogance.

La Nature de l'Isbal

La pratique de l'isbal (laisser les vêtements s'étendre en dessous des chevilles) est interdite lorsqu'elle est faite avec arrogance, car elle reflète la fierté et l'importance de soi. Les savants distinguent entre l'isbal intentionnel par vanité et l'allongement involontaire des vêtements.

L'interrogation d'Abou Bakr démontre la méticulosité des compagnons à éviter même l'apparence du péché. Sa préoccupation montre l'attitude appropriée d'un croyant - un examen de soi immédiat en entendant la guidance divine.

Jugement Divin et Intentions

La réponse du Prophète à Abou Bakr clarifie que le jugement divin prend en compte les intentions (niyyah). Le vêtement d'Abou Bakr s'étendait occasionnellement sans intention arrogante, l'exemptant ainsi de cet avertissement.

Cette distinction entre l'arrogance intentionnelle et l'action involontaire reflète le principe islamique que les actes sont jugés par les intentions. L'état du cœur importe plus que l'apparence extérieure seule.

Consensus des Savants

Les savants classiques s'accordent unanimement à dire que l'isbal avec arrogance constitue un péché majeur. L'imam Nawawi a déclaré que cette interdiction s'applique aux hommes et aux femmes lorsqu'elle est faite avec vantardise.

Ibn Hajar al-Asqalani a expliqué que le « non-regard » divin signifie la privation de miséricorde et de faveur divine - la punition la plus sévère pour ceux qui défient arrogantement les commandements d'Allah à travers leur tenue vestimentaire.