Abu Huraira a rapporté que le messager de Dieu a déclaré que Dieu le plus haut avait dit : « Si tu dépenses, fils d’Adam, je dépenserai pour toi. » (Bukhari et Mouslim.)
Texte et Référence du Hadith
Abou Hourayra a rapporté que le messager de Dieu a déclaré que Dieu le Très-Haut a dit : « Si tu dépenses, fils d'Adam, Je dépenserai pour toi. » (Boukhari et Mouslim.) Michkat al-Masabih 1862.
Promesse Divine et Action Humaine
Cette tradition sacrée (Hadith Qudsi) établit un principe fondamental de l'économie divine. L'expression « fils d'Adam » s'adresse à toute l'humanité, soulignant que cette promesse universelle s'applique à chaque croyant qui s'engage dans des dépenses vertueuses.
« Si tu dépenses » englobe toutes les formes de dépenses légitimes : la Zakat obligatoire, l'aumône volontaire (Sadaqah), les dépenses pour la famille, le soutien aux chercheurs de savoir, et toute dépense dans le chemin de Dieu. La condition précède la promesse, faisant de l'initiative humaine la clé de la réciprocité divine.
Explication de la Réciprocité Divine
« Je dépenserai pour toi » signifie la récompense illimitée de Dieu. Alors que les dépenses humaines sont limitées et finies, les dépenses divines sont sans limites et éternelles. La dépense du Tout-Puissant se manifeste par une provision accrue, la barakah (bénédiction) dans la richesse, la protection contre les calamités, et finalement, la récompense dans l'au-delà.
Les savants notent que la réponse divine dépasse l'action humaine en mesure, qualité et permanence. Un dirham dépensé en charité peut apporter une subsistance multipliée, une illumination spirituelle ou un plaisir divin qui transcende le calcul matériel.
Implications Spirituelles
Cette tradition cultive une confiance totale (tawakkul) en la provision de Dieu. Elle libère le croyant de l'anxiété financière, sachant que les dépenses dans des causes justes attirent l'abondance divine plutôt que de diminuer la richesse.
La formulation reflète la générosité majestueuse de Dieu - le Créateur de toute richesse promet de devenir le garant pour ceux qui dépensent selon Ses commandements. Cela transforme la charité d'une simple obligation en un investissement privilégié avec le Seigneur des Mondes.
Application Pratique dans la Zakat
Dans le contexte de la Zakat, ce hadith fournit une motivation profonde. Le musulman donne la Zakat non pas comme une perte mais comme un investissement divinement guidé. La nature obligatoire de la Zakat entraîne l'âme à faire confiance à cette promesse divine même lorsque la logique mondaine suggère la conservation.
La vraie pauvreté ne réside pas dans le don de la Zakat mais dans sa rétention, car on s'éloigne de la dépense garantie de Dieu. Le croyant sage comprend que tout ce qui quitte sa main pour l'amour de Dieu revient à son compte dans les registres divins.