عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ) كَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ. فَقَالَ عُمَرُ أَنَا أُفَرِّجُ عَنْكُمْ فَانْطَلَقَ. فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ قد كبر على أَصْحَابك هَذِه الْآيَة. فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ لم يفْرض الزَّكَاة إِلَّا ليطيب بهَا مَا بَقِيَ مِنْ أَمْوَالِكُمْ وَإِنَّمَا فَرَضَ الْمَوَارِيثَ وَذكر كلمة لتَكون لمن بعدكم» قَالَ فَكَبَّرَ عُمَرُ. ثُمَّ قَالَ لَهُ: «أَلَا أُخْبِرُكَ بِخَيْرِ مَا يَكْنِزُ الْمَرْءُ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ وَإِذَا غَابَ عَنْهَا حفظته» . رَوَاهُ أَبُو دَاوُد

Ibn 'Abbas a raconté comment, lorsque ce verset a été révélé : « Et ceux qui thésaurisent de l’or et de l’argent... »* les musulmans en ont été attristés et 'Umar leur a dit qu’il dissiperait leurs soins. Il est donc allé dire au Prophète de Dieu que ses compagnons étaient attristés par ce verset, et a reçu la réponse : « Dieu a rendu la zakat obligatoire simplement pour purifier vos biens restants, et Il a rendu les héritages obligatoires (en mentionnant un mot) afin qu’ils puissent venir à ceux qui vous survivent. » 'Umar dit alors : « Dieu est très grand », après quoi il lui dit : « Laisse-moi te dire ce qu’il y a de mieux qu’un homme puisse amasser ; C’est une femme vertueuse qui lui plaît quand il la regarde, qui lui obéit quand il lui donne un ordre, et qui garde ses intérêts quand il est loin d’elle. Abou Dawud l’a transmise.* Coran 9:34.** c’est-à-dire une parole dont Ibn 'Abbas n’était pas certain.