El libro de los modales y la etiqueta
كتاب الآداب
Capítulo : Está permitido decir: «Oh, hijo mío» a alguien que no sea el hijo de uno, y se recomienda hablar con amabilidad
Este hadiz ha sido publicado bajo la autoridad de Ismail, con la misma cadena de transmisores pero con una ligera variación en la redacción.
Capítulo : Solicitud de permiso para entrar en una casa
Estaba sentado en Medina en compañía de los Ansar cuando Abu Musa llegó temblando de miedo. Le dijimos: ¿Qué pasa? Dijo: «Umar (que Allah esté complacido con él) me llamó. Me acerqué a él y lo saludé tres veces en su puerta, pero no me respondió, así que regresé. Entonces, él ('Umar) dijo: ¿Qué se interpuso en tu camino para que no te presentaras? Dije: «Vine y os saludé tres veces en vuestra puerta, pero no obtuve ninguna respuesta, así que regresé, como dijo el Mensajero de Dios (ﷺ): Si alguno de vosotros pide permiso tres veces y no se le concede, que regrese. Umar dijo: Traed a un testigo que corrobore lo que decís, de lo contrario os llamaré la atención. Ubayy b. Ka'b dijo: Nadie debe apoyarlo (como testigo) excepto los más jóvenes del pueblo. Abu Sa'id dijo: «Yo soy el más joven del pueblo», tras lo cual dijo: «Pues ve con él» (para apoyar su afirmación).
Abu Sa'id dijo: Así que me puse de pie, fui a ver a 'Umar y di testimonio (de lo que Abu Musa había dicho).
Estábamos en compañía de Ubayy b. Ka'b cuando Abu Musa Ash'ari llegó allí enfurecido. Se puso de pie (ante nosotros) y dijo: Os pido que testifiquéis en el nombre de Alá si alguno de vosotros ha oído al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: Hay que pedir permiso (para entrar en la casa) tres veces y, si se te concede, (entra). De lo contrario, regresa. Ubayy b. Ka'b dijo: ¿Qué es lo segundo? Dijo: Ayer pedí permiso a 'Umar b. Jattab tres veces, pero él no me lo permitió, así que regresé; luego fui a verlo hoy y lo visité y le informé que había acudido a él ayer y lo saludé tres veces, y luego regresó, tras lo cual dijo: Sí, te escuchamos, pero estábamos ocupados en ese momento, pero ¿por qué no pediste permiso? (además, no debes haber regresado hasta que se les permitió hacerlo). Dijo: Pedí permiso (de la manera) que escuché decir al Mensajero de Allah (ﷺ) (en relación con la solicitud de permiso para entrar en la casa de un extraño). Entonces él (Hadrat Umar) dijo: Por Alá, te torturaré la espalda y el estómago a menos que traigas a alguien que pueda atestiguar lo que dices. 'Ubayy b. Ka'b dijo: Por Alá, solo los más jóvenes de entre nosotros deben apoyaros. Por lo tanto, le dijo a Abu Sa'id: Levántate. Así que me puse de pie hasta que llegué a Umar y dije: He oído al Mensajero de Allah (ﷺ) decir esto.
Eso es una vez. Volvió a solicitar permiso por segunda vez y 'Umar dijo: Son dos veces. Volvió a pedir permiso por tercera vez y Umar dijo: Son tres veces. Luego, él (Abu Musa) regresó. Él (Hadrat 'Umar) (envió a alguien) a perseguirlo para que lo devolvieran. Entonces, Hadrat Umar dijo: Si has conservado en tu mente este acto (tuyo) está de acuerdo con las órdenes del Mensajero de Allah (ﷺ), no pasa nada, de lo contrario (te daré un castigo tan severo) servirá de ejemplo para los demás. Abu Sa'id dijo: Entonces él (Abu Musa) se acercó a nosotros y nos dijo: ¿Recuerdas que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo esto: «El permiso es para tres veces»? Ellos (los compañeros que estaban sentados en esa cothpanía) se echaron a reír, tras lo cual él (Abu Musa) dijo: Ahí viene tu hermano musulmán, que estaba perturbado, y te ríes. Abu Sa'id dijo: (Bueno), adelante. Seré tu partícipe en este lío tuyo. Así que se acercó a él (Hadrat Umar) y le dijo: He aquí a Abu Sa'id (para respaldar mi afirmación).
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Abu Sa'id Khudri a través de otra cadena de transmisores.
¿No escuchaste la voz de 'Abdullah b. Qais (la kunya de Abu Musa Ash'ari)? Le devolvieron la llamada y él (Hadrat 'Umar) dijo: ¿Qué te llevó a hacerlo? A continuación, dijo: Así es como se nos ha ordenado actuar. Él (Hadrat 'Umar) dijo: Traiga pruebas (que lo respalden); de lo contrario, trataré (estrictamente) con usted. Así que él (Abu Musa) partió y fue a la reunión de los Ansar y les pidió que testificaran sobre esto ante Hadrat Umar. Ellos (los Compañeros allí presentes) dijeron: Solo los más jóvenes de nosotros confirmarían este hecho. Así que Abu Sa'id Judri (que era el más joven de la compañía) dijo: Se nos ha ordenado hacerlo (mientras visitamos la casa de otras personas). Entonces 'Umar dijo: Esta orden del Mensajero de Allah (ﷺ) me había permanecido oculta hasta ahora debido a mis negocios en el mercado.
Este hadiz ha sido transmitido bajo la autoridad de Ibn Juraij, pero no se mencionan las palabras «negocios en el mercado».
As-Salamu-'Alaikum, aquí está Abdullah b. Qais, pero no le permitió (entrar). Él (Abu Musa Ash'ari) lo saludó de nuevo con salamu-'Alaikum y dijo: He aquí a Abu Musa, pero él (Hadrat 'Umar) no le permitió (entrar). Volvió a decir: As-Salam-u-'Alaikum, (y dijo) aquí está Ash'ari, (al no recibir respuesta, regresó). Él (Hadrat 'Umar) dijo: Traédmelo, tráelo de vuelta. Así que fue allí (en presencia de Hadrat 'Umar) y le dijo: Abu Musa, ¿qué te hizo volver, mientras estábamos ocupados trabajando? Dijo: He oído al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: Hay que pedir permiso tres veces. Y si se te permite, (entonces entra), si no, regresa. Dijo: Dad testimonio de este hecho; de lo contrario, haré esto y aquello, es decir, os castigaré. Abu Musa se fue y 'Umar le dijo (a su partida): Si él (Abu Musa) encuentra un testigo, debe reunirse con él al lado del púlpito por la noche y, si no lo encuentra, no lo encontrarás allí. Al anochecer, él (Hadrat 'Umar) lo encontró allí (a Abu Musa). Él (Hadrat 'Umar) dijo: Abu Musa, ¿has podido encontrar un testigo de lo que has dicho? Dijo: Sí. Aquí está Ubayy bin Ka'b, tras lo cual él (Hadrat 'Umar) dijo: Sí, es un (testigo) auténtico. Él (Hadrat 'Umar) dijo: Abu Tufail (la kunya de Ubayy b. Ka'b), ¿qué dice él (Abu Musa)? Entonces dijo: Ibn Jattab, escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decirlo. No demuestres ser un maestro de tareas para los compañeros del Mensajero de Allah (ﷺ), después de lo cual Hadrat 'Umar dijo: «Santificado sea Allah». Había oído algo (a este respecto), pero quería que quedara establecido (como un hecho innegable).
Él (Hadrat 'Umar) dijo: Abu Mundhir (el Kunya de Ubayy b. Ka'b), ¿escuchaste esto del Mensajero de Allah (ﷺ)? Entonces respondió: «Sí». Y añadió: «Ibn Jattab, no seas un tormento para los compañeros del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)». Sin embargo, no se han mencionado las palabras de 'Umar: «Santificado sea Allah» ni lo que sigue a continuación.
Capítulo : No le gusta a la persona que pide permiso decir «yo» cuando se le pregunta «¿quién es?»
Llegué al Mensajero de Allah (ﷺ) y lo llamé (con el fin de pedirle permiso). Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: ¿Quién es? Dije: «Soy yo». Entonces él (el Santo Profeta) salió y dijo: «Soy yo, soy yo».
Pedí permiso al Mensajero de Allah (la paz sea con él) para verlo. Dijo: ¿Quién es? Dije: Soy yo. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Soy yo, soy yo (estas palabras no me llevan a ninguna conclusión).
El Profeta (ﷺ) pronunció estas palabras: «Soy yo, soy yo», como si lo desaprobara.
Capítulo : La prohibición de mirar dentro de una casa
Si supiera que has estado espiando por la puerta, te lo habría puesto en los ojos y el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Se necesita permiso para protegerse de la mirada.
Si supiera que has estado espiando. Te lo habría metido en los ojos. Alá ha prescrito pedir permiso para protegerse contra la mirada.
Este hadiz ha sido transmitido bajo la autoridad de Sahl b. Sa'd as-Sa'idi con una ligera variación de redacción.
Me di cuenta de que el Mensajero de Allah (ﷺ) iba a perforar (sus ojos).
Al que se asome a la casa de la gente sin su consentimiento, le está permitido sacarle los ojos.
Si una persona echara un vistazo a tu (casa) sin permiso, y tuvieras en la mano un bastón y se lo hubieras clavado en los ojos, no te haría daño.
Capítulo : Una mirada accidental
Le pregunté al Mensajero de Allah (ﷺ) acerca de la repentina mirada (es decir, lanzada) en el rostro (de un no mahram). Me ordenó que apartara la vista.