El Libro de los Sueños
كتاب الرؤيا
Solía tener sueños (y estaba tan perturbada) que empecé a temblar y a tener fiebre, pero no me cubría con un manto. Conocí a Abu Qatada y se lo mencioné. Dijo: Escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: La buena visión viene de Alá y un (mal) sueño (hulm) del diablo. Así pues, cuando alguno de vosotros tenga una pesadilla que no le guste, debe escupirle tres veces en el costado izquierdo y buscar refugio en Alá contra su maldad, para que no le haga daño.
«Tuve sueños (que me perturbaron) pero no me cubrí con un manto».
«Me sentí perturbado por eso», y hay una adición de estas palabras en el hadiz transmitido bajo la autoridad de Yunus: «Luego, cuando te levantes de dormir, escupe tres veces en el lado izquierdo».
La buena visión proviene de Alá y la pesadilla (Hulm) proviene de Satanás. Así que si alguno de vosotros ve algo (en un sueño) que no le guste, debe escupir tres veces sobre su lado izquierdo y buscar refugio en Alá de su maldad, y entonces nunca le hará daño. Abu Salama dijo: Solía ver sueños que me pesaban más que una montaña; pero desde que escuché este hadiz no me importa (su carga).
Solía ver sueños, pero en el hadiz transmitido bajo la autoridad de Laith b. Nu'man, no se mencionan las palabras de Abu Salama en la parte final del hadiz. Ibn Rumh narró en el hadiz: «Él (el que duerme) debe cambiar el lado en el que había estado acostado antes».
La buena visión proviene de Alá y los malos sueños provienen de satanás. Si uno ve un sueño que no le gusta, debe escupir en su lado izquierdo y buscar el refugio de Allah de Satanás. No le hará ningún daño y no debe revelárselo a nadie. Si tiene una buena visión, debe sentirse complacido, pero no debe revelarla a nadie más que a quien ama.
Solía ver (sueños tan horribles) que me enfermaba. Vi a Abu Qatada, quien también dijo: Solía ver sueños que me enfermaban hasta que escuché al Mensajero de Allah (ﷺ) decir: Los buenos sueños vienen de Allah, así que si alguno de vosotros ve lo que le gusta, no debe revelárselo a nadie que no sea a quien ama, pero si ve algo que no le gusta, debe escupir en su lado izquierdo tres veces y buscar refugio en Alá de las travesuras de Satanás y sus travesuras (es decir, del sueño), y no debería relatárselo a nadie, pues no le haría daño.
Si alguien ve un sueño que no le gusta, debe escupir sobre su lado izquierdo tres veces, buscar refugio en Alá contra Satanás tres veces y dejar que se dé la vuelta del lado en el que dormía.
Cuando se acerca el momento (cuando se acerca la Resurrección), el sueño de un creyente difícilmente puede ser falso. Y la visión más verdadera será la de alguien que diga la verdad al hablar, porque la visión de un musulmán es la cuadragésima quinta parte de la Profecía, y los sueños son de tres tipos: un buen sueño, que es una especie de buena noticia de Alá; el mal sueño que causa dolor proviene de Satanás; y el tercero es una sugerencia de su propia mente; así que si alguno de ustedes ve un sueño que no le gusta, debe mantenerse en pie se levantó y ofreció una oración y no debería relacionarla con la gente, y dijo: Me encantaría ver grilletes (en el sueño), pero no me gusta llevar un collar, porque los grilletes son (una indicación de) la firmeza de uno en la religión. El narrador dijo: No sé si esto es parte del hadiz o de las palabras de Ibn Sirin.
Me encanta ver grilletes, pero odio los collares (en un sueño), porque los grilletes significan la firmeza de uno en la religión, y también informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: La visión de un creyente es la cuadragésima sexta parte de la profecía.
«Cuando se acerque el momento», el resto del hadiz es el mismo.
«No me gustan los grilletes», hasta el final de su declaración, pero no mencionó esto: «Una visión es la cuadragésima sexta parte de la profecía».
La visión de un creyente es la cuadragésima sexta parte de la Profecía.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Anas b. Malik a través de otra cadena de transmisores.
Verdaderamente, la visión de un creyente es una de las cuarenta y seis partes de la Profecía.
La visión de un musulmán que ve o que se le muestra, y en el hadiz transmitido con la autoridad de Ibn Mushir (las palabras son): «El sueño piadoso es la cuadragésima sexta parte de la profecía».
La visión de un hombre piadoso es la cuadragésima sexta parte de la Profecía.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Yahya b. Abu Kathir con la misma cadena de transmisores.
Este hadiz ha sido narrado bajo la autoridad de Abu Huraira a través de otra cadena de transmisores.
Los sueños piadosos son la septuagésima parte de la Profecía.