« Je suis entré dans la rencontre de Ghālib bin Ubayd Allah, alors il a commencé à me dicter : « Mak’hūl m’a raconté ceci » et « Mak’hūl m’a raconté cela ». Il s’est donc préparé à répondre à l’appel de la nature et s’est levé, puis j’ai regardé dans son carnet et j’y ai écrit : « Abān m’a été raconté, sur l’autorité d’Anas » et « Abān sur l’autorité d’untel ». Alors j’ai abandonné [en écoutant son Ḥadīth] et je me suis levé [pour partir] ». J’ai entendu al-Hasan bin Alī al-Hulwānī dire : « J’ai vu dans l’un des livres d’Affān un Ḥadīth de Hishām Abīl-Miqdām, c’est-à-dire un Ḥadīth d’Omar bin Abd il-Azīz. [C’était écrit] 'Hishâm dit : 'Un homme dit être Yahyā bin untel m’a raconté, sur l’autorité de Muhammad bin Ka’b...' [Al-Hulwānī] a dit, j’ai dit à Affān : « Ils diraient que Hishām l’a entendu [directement] de Muhammad bin Ka’b ». Alors [Affān] dit : « En effet, Hishām a été frappé [d’accusations de mensonge] à l’égard de ce Hadīth parce qu’il disait : 'Yahyā m’a rapporté sur l’autorité de Muhammad', puis il a prétendu par la suite qu’il l’avait entendu de Muhammad [directement] ».