Dévoilant les défauts des transmetteurs du ḥadīth et les récits des rapports et des déclarations de l’A’immah concernant cela Sahih Muslim Introduction 76

Sahih Muslim Introduction 76
Texte arabe du hadith
وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ قَدْ أَكْثَرْتَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ فَمَا لَكَ لَمْ تَسْمَعْ مِنْهُ حَدِيثَ الْعَطَّارَةِ الَّذِي رَوَى لَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَ لِيَ اسْكُتْ فَأَنَا لَقِيتُ زِيَادَ بْنَ مَيْمُونٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ فَسَأَلْنَاهُ فَقُلْنَا لَهُ هَذِهِ الأَحَادِيثُ الَّتِي تَرْوِيهَا عَنْ أَنَسٍ فَقَالَ أَرَأَيْتُمَا رَجُلاً يُذْنِبُ فَيَتُوبُ أَلَيْسَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ قُلْنَا نَعَمْ ‏.‏ قَالَ مَا سَمِعْتُ مِنْ أَنَسٍ مِنْ ذَا قَلِيلاً وَلاَ كَثِيرًا إِنْ كَانَ لاَ يَعْلَمُ النَّاسُ فَأَنْتُمَا لاَ تَعْلَمَانِ أَنِّي لَمْ أَلْقَ أَنَسًا ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ فَبَلَغَنَا بَعْدُ أَنَّهُ يَرْوِي فَأَتَيْنَاهُ أَنَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَالَ أَتُوبُ ‏.‏ ثُمَّ كَانَ بَعْدُ يُحَدِّثُ ‏.‏ فَتَرَكْنَاهُ ‏.‏
Traduction
Hasan al-Hulwānī nous a raconté, il a dit : « J’ai entendu Shabābah dire

'Abd ul-Quddūs nous racontait en disant : 'Suwayd bin Aqalah a dit...' [alors que ça devrait être 'bin Ghafalah'] Chabâbah dit : « Et j’entendis Abd ul-Quddūs dire : « Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a interdit de prendre un Rawḥ par inadvertance. » [Chabâb] dit : « On lui dit donc : Qu’est-ce que cela signifie ? [Abd ul-Quddūs] a dit : « Cela signifie faire une ouverture dans un mur [laissant ainsi] entrer une brise [par accident] ». [Il a changé le Ḥadīth original, remplaçant 'Rūḥ' signifiant 'âme' par 'Rawḥ' ou 'brise', et il a changé 'Gharaḍān' signifiant 'en tant que cible' en 'Arḍān' ou 'accidentellement'. Tout simplement en changeant quelques lettres dans les mots] Muslim a dit, j’ai entendu Ubayd Allah bin Umar al-Qawārīrī dire, j’ai entendu Hammād bin Zayd dire à un homme après qu’il se soit assis avec Mahdī bin Hilāl pendant des jours : « Quel est ce puits salé [c’est-à-dire inutile ou nuisible] qui a poussé dans votre direction ? » Il a dit : « Oui, ô Abā Ismā’īl [en accord] ».