حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي، ثَعْلَبَةَ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ ‏.‏ زَادَ إِسْحَاقُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِمَا قَالَ الزُّهْرِيُّ وَلَمْ نَسْمَعْ بِهَذَا حَتَّى قَدِمْنَا الشَّامَ ‏.‏
Traduction

Abu Tha'laba al-Khushani a rapporté que le messager d'Allah (ﷺ) ayant interdit la consommation de toutes les bêtes de proies à fuite.

Comment

Le Livre de la Chasse, de l'Abattage et de ce qui peut être Mangé

Sahih Muslim 1932 c

Texte du Hadith

Abu Tha'laba al-Khushani a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) a interdit la consommation de toutes les bêtes de proie à crocs.

Commentaire Savant

Cette interdiction englobe tous les animaux prédateurs possédant des crocs, tels que les lions, les loups, les léopards, les renards et les chiens. La sagesse derrière cette interdiction réside dans la nature répugnante de ces créatures, leur consommation d'immondices et leur disposition intrinsèquement violente. La consommation de tels animaux est considérée comme nuisible au caractère et à la spiritualité humains.

Les savants ont déduit de ce hadith que toutes les bêtes carnivores sont illicites (haram) à la consommation. Cette règle s'applique que l'animal soit domestiqué ou sauvage. La caractéristique déterminante est la possession de crocs utilisés pour chasser et déchirer les proies.

Cette interdiction contraste avec les animaux herbivores, qui sont généralement permis, et illustre le principe islamique de consommer ce qui est pur et d'éviter ce qui est nuisible ou impur par nature.