Le Livre de la Foi - Sahih Muslim 35a

"La foi a plus de soixante-dix branches, et la pudeur est une branche de la foi."

Exposé du Hadith

Ce noble hadith de Sahih Muslim établit que la foi (Iman) n'est pas une entité singulière mais comprend de nombreuses branches et aspects. Le nombre soixante-dix signifie la multiplicité plutôt qu'un dénombrement précis, indiquant la nature complète de la foi qui imprègne tous les aspects de la vie d'un croyant.

La branche la plus élevée est la déclaration "La ilaha illallah" (Il n'y a de dieu qu'Allah), tandis que la branche la plus basse implique d'enlever les objets nuisibles des chemins. Entre celles-ci existent divers degrés de foi englobant les croyances, l'adoration, la conduite morale et les interactions sociales.

La Place de la Pudeur (Al-Haya)

La pudeur (al-haya) est distinguée comme une branche fondamentale de la foi car elle sert de barrière protectrice contre l'indécence et la conduite immorale. La véritable pudeur découle de la conscience de l'observation perpétuelle d'Allah, empêchant le croyant de commettre ce qui déplaît au Tout-Puissant.

Comme l'explique l'Imam Nawawi dans son commentaire, la pudeur est de deux types : disposition naturelle et acquise par la foi. La dernière est louable car elle retient des choses interdites et encourage une conduite vertueuse. Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : "Chaque religion a un caractère distinctif, et le caractère distinctif de l'Islam est la pudeur."

Perspectives Savantes

Ibn Rajab al-Hanbali éclaire que les branches de la foi englobent les croyances du cœur, les paroles de la langue et les actions des membres. L'inclusion de la pudeur démontre que les qualités intérieures et les dispositions morales sont intégrales à la foi complète.

Al-Qadi 'Iyad souligne que ce hadith établit la nature complète des enseignements islamiques, où la foi régit à la fois les états intérieurs et les actions extérieures. Les branches varient en mérite, mais chacune contribue à la perfection de la foi d'une personne.