Le Livre de la Foi - Sahih Muslim 44a

Ce commentaire examine le hadith profond de Sahih Muslim concernant l'amour complet pour le Prophète Muhammad (ﷺ) comme condition de la foi parfaite (iman).

Analyse Textuelle

La narration établit que la foi d'aucun serviteur n'est complète tant que le Messager d'Allah ne devient plus aimé par lui que sa propre famille, sa richesse et toute l'humanité.

La variante rapportée par Abdul Warith met l'accent sur « aucune personne » plutôt que « aucun serviteur », élargissant l'application universelle de cette exigence spirituelle.

Interprétation Savante

L'imam al-Nawawi explique que cela désigne la perfection de la foi, exigeant que l'amour pour le Prophète dépasse tous les attachements mondains. Cet amour se manifeste par l'obéissance à sa Sunnah, la préférence pour sa guidance par rapport aux désirs personnels et l'imitation de son caractère.

Ibn Rajab al-Hanbali clarifie que cela n'annule pas l'amour familial naturel, mais exige que l'amour pour le Prophète soit suprême dans les questions de religion et de loyauté ultime.

Manifestations Pratiques

Cet amour est démontré par : Suivre sa Sunnah méticuleusement, défendre son honneur, étudier sa biographie, envoyer des bénédictions sur lui fréquemment et donner la priorité à ses enseignements par rapport aux pratiques culturelles ou opinions personnelles.

Le vrai croyant incline naturellement vers ce que le Prophète aimait et évite ce qu'il a interdit, faisant de son plaisir l'objectif ultime dans toutes les affaires.

Signification Spirituelle

Cette hiérarchie de l'amour établit l'orientation correcte du cœur - où l'amour d'Allah et de Son Messager forme la fondation, et tous les autres amours sont subordonnés à cette dévotion primaire.

Un tel amour transforme les attachements mondains en moyens de se rapprocher d'Allah, car le croyant utilise la famille, la richesse et les relations de manière agréable au Prophète et ainsi à Allah.