Clarifier l'interdiction catégorique de laisser pendre son vêtement jusqu'aux chevilles (isbal), de rappeler aux autres son cadeau et de vendre des biens au moyen d'un faux serment ; Mention des trois personnes à qui Allah, le Très-Haut, ne parlera pas le jour de la résurrection, ne les regardera pas, ne les sanctifiera pas, et leur sera un châtiment douloureux Sahih Muslim 108 a

Texte arabe du hadith
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، - وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ثَلاَثٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلاَةِ يَمْنَعُهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلاً بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ لَهُ بِاللَّهِ لأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لاَ يُبَايِعُهُ إِلاَّ لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Abu Huraira a raconté sous l'autorité d'Abu Bakr que le Messager d'Allah (ﷺ) a dit

Il y a trois personnes à qui Allah ne parlerait pas le jour de la Résurrection, ne les regarderait pas et ne les purifierait pas (de leurs péchés), et elles subiraient un châtiment douloureux : une personne qui, dans le désert aride, a plus d'eau (qu'il n'en a besoin) et refuse de la donner au voyageur et une personne qui a vendu une marchandise à une autre personne dans l'après-midi et a prêté serment à Allah qu'elle avait achetée à tel ou tel prix et il (l'acheteur) a accepté que c'était vrai alors que ce n'était pas un fait, et une personne qui a prêté allégeance au Imam, mais pour le bien du monde (gains matériels). Et si l'Imam lui accordait (quelque chose) à partir de cela (les richesses du monde), il maintenait son allégeance et s'il ne le lui donnait pas, il ne remplissait pas son allégeance.