Je me suis retrouvé dans le Hijr et les Qurayshites m’interrogeaient sur mon voyage de puissance. On m’a posé des questions sur des choses relatives à Bait-ul-Maqdis que je ne pouvais pas conserver (dans mon esprit). J’étais très contrarié, si vexé que je ne l’avais jamais été auparavant. Puis Allah l’a élevé (Bait-ul-Maqdis) devant mes yeux. J’ai regardé vers lui, et je leur ai donné des informations sur tout ce qu’ils m’interrogeaient, je me suis aussi vu parmi le groupe des apôtres. J’ai vu Moïse dire une prière et j’ai trouvé qu’il était un homme bien bâti, comme s’il était un homme de la tribu de Shanu’a. J’ai vu Jésus fils de Marie (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) offrir la prière, de tous les hommes, il avait la ressemblance la plus proche avec 'Urwa b. Masu’d al-Thaqafi. J’ai vu Ibrahim (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) faire une prière. il avait la ressemblance la plus étroite avec votre compagnon (le Prophète lui-même) parmi les gens. Quand vint l’heure de la prière, je les conduisis. Quand j’ai terminé la prière, quelqu’un a dit : Voici Malik, le gardien de l’enfer ; lui rendre hommage. Je me tournai vers lui, mais il me précéda en guise de salutation.
Le Livre de la Foi - Sahih Muslim 172
Ce récit de l'Isra et du Mi'raj (Voyage Nocturne et Ascension) contient des perspectives spirituelles profondes. L'irritation du Prophète lorsqu'il est interrogé sur Jérusalem démontre sa nature humaine, tandis que l'assistance divine en révélant Bait-ul-Maqdis montre le soutien d'Allah envers Son Messager.
Vision des Prophètes
La vision du Prophète de Musa (Moïse) comme un homme bien bâti de la tribu de Shanu'a indique sa force physique et sa stature prophétique. La description d'Isa (Jésus) ressemblant à 'Urwa b. Mas'ud révèle son apparence arabe noble, dissipant les représentations déformées ultérieures.
La ressemblance d'Ibrahim (Abraham) avec le Prophète Muhammad lui-même signifie leur parenté spirituelle et la continuité de la foi abrahamique. Cette vision affirme l'unité de la prophétie et la finalité du message de Muhammad.
Direction de la Prière
Le Prophète dirigeant tous les prophètes précédents dans la prière symbolise son statut suprême en tant qu'Imam de tous les prophètes et le sceau des messagers. Cela établit son autorité sur toutes les traditions religieuses précédentes.
Rencontre avec Malik
La rencontre avec Malik, gardien de l'Enfer, démontre la nature complète du voyage du Prophète à travers tous les domaines de l'existence. La priorité de Malik dans la salutation montre le respect dû aux élus d'Allah, même parmi les gardiens angéliques.