حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً رَجُلٌ صَرَفَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ قِبَلَ الْجَنَّةِ وَمَثَّلَ لَهُ شَجَرَةً ذَاتَ ظِلٍّ فَقَالَ أَىْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ أَكُونُ فِي ظِلِّهَا ‏"‏ ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَلَمْ يُذْكُرْ ‏"‏ فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ مَا يَصْرِينِي مِنْكَ ‏"‏ ‏.‏ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَزَادَ فِيهِ ‏"‏ وَيُذَكِّرُهُ اللَّهُ سَلْ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا انْقَطَعَتْ بِهِ الأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ هُوَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ - قَالَ - ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتَهُ فَتَدْخُلُ عَلَيْهِ زَوْجَتَاهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فَتَقُولاَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَاكَ لَنَا وَأَحْيَانَا لَكَ - قَالَ - فَيَقُولُ مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُعْطِيتُ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Ma’bad b. Hilal al 'Anazi a rapporté

Nous sommes allés à Anas b. Malik traversa Thabit et y arriva (sa maison) pendant qu’il accomplissait la prière du matin. Thabit demanda la permission pour nous et nous entrâmes, et il fit asseoir Thabit avec lui sur son lit. Il (Thabit) lui dit (Anas b. Malik) : « Ô Abou Hamza (kunya d’Anas b. Malik), tes frères d’entre les habitants de Bassorah te demandent de leur raconter le hadith de l’intercession. Il a dit : « Mohammed (ﷺ) nous a raconté : Quand ce serait le Jour de la Résurrection, certains des gens se précipitaient les uns vers les autres dans l’égarement. Ils venaient à Adam et disaient : Intercède (auprès de ton Seigneur) pour ta postérité. Il disait : « Je ne suis pas apte à faire cela, mais va vers Ibrahim (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) car il est l’Ami d’Allah. » Ils venaient voir Ibrahim, mais il disait : « Je ne suis pas apte à faire cela, mais va vers Moïse, car il est l’interlocuteur d’Allah. » Ils venaient à Moïse, mais il disait : « Je ne suis pas apte à faire cela, mais tu devrais aller à Jésus, car il est l’Esprit d’Allah et Sa parole. Ils venaient à Jésus, et il disait : Je ne suis pas digne de faire cela ; tu ferais mieux d’aller à Mohammed (ﷺ). Ils venaient me voir, et je disais : je suis en mesure de le faire, j’irais demander la permission de mon Seigneur et elle me serait accordée. Je me tiendrais alors devant Lui et L’exalterais par des louanges que je ne suis pas capable de faire maintenant, mais qu’Allah m’inspirerait, puis je tomberais en prosternation et on me dirait : Ô Mohammed, lève la tête, et dis et on l’écoute. Demandez et cela vous sera accordé, intercédez et cela sera accepté. Je dirai : "Mon Seigneur, mon peuple, mon peuple On dirait : Va, et fais-en sortir celui qui a dans son cœur une foi égale au poids d’un grain de blé ou d’une graine d’orge. J’irais et je ferais cela ; puis je retournerais vers mon Seigneur et L’exalterais par ces louanges (qui m’ont été enseignées par Allah), puis je tomberais dans la prosternation. On me dirait : Mohammed, lève la tête, dis et on entendra ; demander et cela serait accordé ; intercèdent et l’intercession est acceptée. Alors je dirais : Mon peuple. mon peuple. On me dirait : Va et en retire celui qui a dans son cœur une foi égale au poids d’un grain de moutarde. J’irais et je ferais ça. Je retournerais à mon Seigneur et l’exalterais avec ces louanges. Je tombais alors en prostration. On me dirait : Mohammed, lève la tête ; dis, et tu seras écouté ; demander et cela serait accordé ; intercèdent et l’intercession est acceptée. Je dirais : Monseigneur, mon peuple, mon peuple. On me dirait : Va, et fais sortir du Feu celui qui a dans son cœur autant de foi que le plus petit, le plus petit, le plus petit grain de sénevé. J’irais et je ferais ça. C’est le hadith qu’Anas nous a rapporté. Nous sommes sortis de sa maison et quand nous avons atteint la partie supérieure de Jabban (cimetière), nous avons dit : "Que nous rencontrions Hasan et que nous le saluions et qu’il se cachait dans la maison d’Abou Khalifa. Il (Ma’bad b. Hilal, le narrateur) a dit : « Nous sommes allés vers lui, nous l’avons salué et nous avons dit : Ô Abou Sa’id, nous venons de ton frère Abou Hamza (kunya d’Anas), et nous n’avons jamais entendu un hadith comme celui-ci concernant l’intercession, qu’il nous a raconté. Il dit : « Racontez-le, nous avons rapporté le hadith. Il dit : "Racontez-le. Nous avons dit : "Il n’a pas (raconté) devant nous plus que cela. Il dit : « Il (Anas) nous l’a raconté il y a vingt ans, quand il était fort et en bonne santé. En fait, il a raté quelque chose. Je ne peux pas déterminer si le vieil homme a oublié ou s’il a (intentionnellement) évité de vous le raconter, de peur que vous ne vous y fiiez (absolument) (et ne renonciez à faire de bonnes actions). Nous lui avons dit : Raconte-nous cela, et il a ri et a dit : Il y a de la hâte dans la nature de l’homme. Je ne vous en ai pas fait mention si ce n’est que je voulais vous le raconter (et j’ai ajouté que le Prophète a dit) : Je retournerai alors vers mon Seigneur pour la quatrième fois et L’exalterai par ces louanges. Je tombais alors en prostration. On me dirait : Mohammed, lève la tête ; dis et on l’écoutera ; demandez et cela vous sera accordé ; intercèdent et l’intercession est acceptée. Je dirais : « Ô mon Seigneur, permets-moi de parler de celui qui a professé : Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah. Il (le Seigneur) dirait : « Ce n’est pas pour toi ou ce n’est pas ce qui est en toi, mais par Mon honneur, Ma Gloire, Ma grandeur et Ma Puissance, Je ferais certainement sortir celui qui le professe : Il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah. Il (le narrateur, Ma’bad) a dit : « J’entends un témoignage du fait que le hadith qui nous a été transmis par Hasan a été entendu par lui de la part d’Anas b. Malik et moi pouvons voir qu’il l’a rapporté il y a vingt ans, alors qu’il était en bonne santé.