Je rends témoignage au Messager d’Allah (ﷺ) qui fait la prière devant Kbutba. Il (après avoir dit la prière) a délivré la Kutba, et il a constaté que les femmes ne pouvaient pas l’entendre, alors il est venu à elles et les a exhortées et les a prêchées et leur a ordonné de faire l’aumône, et Bilal avait tendu son tissu et les femmes jetaient des bagues, des boucles d’oreilles et d’autres choses. Ce hadith a été rapporté sur l’autorité d’Ayyoub avec la même chaîne de transmetteurs.
Commentaire du Hadith : Le Livre de la Prière - Les Deux Aïd
Sahih Muslim 884 b, c
Analyse Textuelle
Cette narration établit la séquence Sunnah pour la prière de l'Aïd : d'abord la prière, puis le khutbah (sermon). Cela diffère du Jumu'ah où le khutbah précède la prière, démontrant la nature unique des rituels de l'Aïd.
Le mouvement du Prophète vers les femmes après avoir réalisé qu'elles ne pouvaient pas entendre montre sa préoccupation globale pour l'éducation religieuse et le bénéfice spirituel de tous les membres de la communauté.
Règlements Juridiques
Les savants déduisent de cela que le khutbah de l'Aïd est Sunnah mais pas obligatoire pour la validité de la prière. L'écouter est recommandé mais pas obligatoire.
Le rassemblement séparé des femmes indique la permission de la séparation des genres dans les cadres de congrégation lorsqu'elle facilite une meilleure concentration et modestie.
Dimensions Spirituelles
L'action immédiate du Prophète après avoir découvert la situation des femmes illustre une compassion pratique et un leadership inclusif.
La charité spontanée démontrée enseigne que les célébrations de l'Aïd devraient inclure le souvenir des moins fortunés, transformant la joie en bénédictions partagées.
Implications Sociales
Le rôle de Bilal dans la collecte de la charité montre l'honneur du service en Islam et l'importance des systèmes organisés de charité.
Le don de bijoux par les femmes indique la permission pour les femmes de posséder et de disposer de leur propre richesse, et leur rôle actif dans le bien-être communautaire.