J’ai participé à la prière du Fitr avec le Messager d’Allah (ﷺ) et Abu Bakr, 'Umar et 'Uthman, et tous ont observé cette prière avant la Khutba, puis il (le Saint Prophète) a prononcé le sermon. Puis le Messager d’Allah (ﷺ) est descendu (de la chaire) et j’ai eu l’impression de le voir alors qu’il ordonnait aux gens de s’asseoir de sa main. Puis il se fraya un chemin à travers eux jusqu’à ce qu’il arrivât aux femmes. Bilal était avec lui. Il récita alors (ce verset) : « Ô Prophète, lorsque des femmes croyantes viennent à toi pour te donner le gage qu’elles n’associeront rien à Allah » (lx. 12) jusqu’à ce qu’il ait terminé (son discours) et qu’il leur ait dit : « Te conformes-tu à cela (ce qui a été décrit dans le verset) ? » Une seule femme parmi eux a répondu : Oui, Apôtre d’Allah, mais personne d’autre n’a répondu. Il (le narrateur) a dit : « Il n’a pas été possible de déterminer qui elle était réellement. Il (le Saint Prophète) les a exhortés à faire l’aumône. Bilal étendit son linge et dit : Avancez avec l’aumône. Que mon père et ma mère soient pris en rançon pour toi. Et ils commencèrent à jeter des anneaux et des boucles dans le tissu de Bilal.

Je rends témoignage au Messager d’Allah (ﷺ) qui fait la prière devant Kbutba. Il (après avoir dit la prière) a délivré la Kutba, et il a constaté que les femmes ne pouvaient pas l’entendre, alors il est venu à elles et les a exhortées et les a prêchées et leur a ordonné de faire l’aumône, et Bilal avait tendu son tissu et les femmes jetaient des bagues, des boucles d’oreilles et d’autres choses. Ce hadith a été rapporté sur l’autorité d’Ayyoub avec la même chaîne de transmetteurs.

Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est levé le jour de l’Aïd al-Fitr et a observé la prière. Et il commença la prière avant le sermon. Il a ensuite prononcé le sermon. Quand le Messager d’Allah (ﷺ) eut achevé (le sermon), il descendit de (la chaire) et se dirigea vers les femmes et les exhorta (à faire de bonnes actions), et il s’appuya sur la main de Bilal. Bilal avait tendu son tissu dans lequel des femmes faisaient l’aumône. J’ai dit à Ata (l’autre narrateur) : Ce doit être la Zakat le jour du Fitr. Il ('Ata') a dit : Non. C’était l’aumône qu’ils donnaient à cette occasion, et une femme a donné son anneau, puis d’autres ont donné, puis d’autres ont donné. J’ai dit à 'Ata' : Est-ce que c’est juste maintenant pour l’Imam de venir vers les femmes quand il a terminé (son discours aux hommes) pour les exhorter (aux bonnes actions) ? Il a dit : « Par ma vie, il est juste pour eux (de le faire). Qu’est-ce qu’ils ont de mal à ne pas le faire maintenant ?

J’ai observé la prière avec le Messager d’Allah (ﷺ) le jour de 'Id. Il a commencé par la prière avant le sermon sans Adhan et Iqama. Il se leva alors en s’appuyant sur Bilal, et il leur ordonna de se tenir sur leurs gardes (contre le mal pour l’amour de) Allah, et il les exhorta à Lui obéir, et il prêcha aux gens et les exhorta. Il marcha ensuite jusqu’à ce qu’il arrive vers les femmes, leur prêcha, les avertit et leur demanda de faire l’aumône, car la plupart d’entre elles sont le combustible de l’enfer. Une femme ayant une tache sombre sur la joue s’est levée et a dit : « Pourquoi est-ce ainsi, Messager d’Allah ? » Il dit : « Car tu te plains souvent et tu montres de l’ingratitude envers ton épouse. Et puis ils ont commencé à faire l’aumône avec leurs ornements tels que leurs boucles d’oreilles et leurs bagues qu’ils ont jetées sur le tissu de Bilal.

Il n’y a pas eu d’Adhan à l’occasion de l’Id-ul-Fitr et de l’Id-ul-Adha. J’ai dit : Je lui ai demandé après un certain temps à ce sujet. Il ('Ata', l’un des narrateurs) a dit : Jabir b. 'Abdullah al-Ansari m’a dit : Il n’y a pas d’Adhan le jour de l’Id-ul-Fitr quand l’Imam sort, ni même après sa sortie ; il n’y a ni lqama, ni appel, ni rien de ce genre ce jour-là, ni Iqama.

Comme il n’y a pas d’Adhan sur 'Id-ul-Fitr, vous ne devez pas le prononcer. Ibn Zubair n’a pas prononcé Adhan ce jour-là. Il (Ibn 'Abbas) lui a également envoyé (avec ce message) ce sermon (doit être prononcé) après la prière, et c’est ainsi qu’il a été fait. Ainsi, lbn Zubair a observé la prière avant Khutba.

J’ai prié avec les prières du Messager d’Allah (ﷺ) sur deux prières que j’ai portées plus d’une ou deux fois sans qu’il y ait Adhan et Iqama.

Ibn 'Umar a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ), Abu Bakr et 'Umar avaient l’habitude d’observer les deux prières du 'Id avant le sermon.

Faites l’aumône, faites l’aumône, donnez l’aumône, et la majorité de ceux qui donnaient l’aumône étaient des femmes. Il est ensuite revenu et cette pratique est restée (en vogue) jusqu’à ce que Marwan b. al-Hakam (arrive au pouvoir). Je suis allé main dans la main avec Marwan jusqu’à ce que nous arrivions au lieu de culte et là, Kathir b. Salt avait construit une chaire d’argile et de brique. Marwan a commencé à me tirer de la main comme s’il me tirait vers la chaire, tandis que je le tirais vers la prière. Quand je l’ai vu faire cela, j’ai dit : Qu’est-il arrivé à la pratique de commencer par la prière ? Il dit : « Non, Abou Sa’id, ce que tu connais a été abandonné. Je dis alors (trois fois et je revins en arrière) : Nullement, par Celui qui tient ma vie entre les mains, vous ne faites rien de mieux que ce que je connais.

Il (le Messager d’Allah) nous a ordonné d’emmener les femmes célibataires et les dames protégées pour les prières du 'Aïd, et il a ordonné aux femmes menstruées de rester à l’écart du lieu de culte des musulmans.

Nous avons reçu l’ordre de sortir, ainsi que les dames cachées et les célibataires. Elle a dit que les femmes menstruées devaient sortir parmi vous, mais rester derrière les gens et prononcer le takbir (Allah-o-Akbar) avec eux.

Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a ordonné de faire sortir les jeunes femmes de l’Id-ul-Fitr et de l’Id-ul-Adha, les femmes menstruées et les femmes masquées, les femmes menstruées tenues à l’écart de la prière, mais participaient à la bonté et à la supplication des musulmans. J’ai dit : « Messager d’Allah, l’une de nous n’a pas de vêtement extérieur (pour couvrir son visage et son corps). Il dit : « Que sa sœur la couvre de son vêtement de dessus.

Ibn 'Abbas a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti le jour de l’Adha ou du Fitr et a observé deux rak’ahs, et n’a pas observé la prière (à cet endroit) avant et après cela. Il vint alors vers les femmes avec Bilal et leur ordonna de faire l’aumône et les femmes commencèrent à donner leurs bagues et leurs colliers. Ce hadith a été rapporté par l’autorité de Shu’ba avec la même chaîne de transmetteurs.

Il y récitait : « Qaf. Par le Coran glorieux » (Sourate 1), « L’Heure approcha, et la lune se déchira » (Sourate liv.).

'Umar b. Khattab m’a demandé ce que le Messager d’Allah (ﷺ) récitait le jour de l’Aïd. J’ai dit : « L’heure approchait » et Qaf. Par le Glorieux Coran".

Abou Bakr est venu me voir et j’avais avec moi deux filles parmi les filles des Ansar et elles chantaient ce que les Ansar se récitaient l’une à l’autre lors de la bataille de Bu’ath. Cependant, ce n’étaient pas des filles qui chantaient. Sur ce, Abou Bakr a dit : « Qu’est-ce que je (le jeu de) cet instrument à vent de Satan dans la maison du Messager d’Allah (ﷺ) et cela aussi le jour de l’Id ? Sur ce, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Abou Bakr, chaque peuple a une fête et c’est notre fête (alors laissez-les jouer).

« Deux filles jouaient du tambourin. »

Abou Bakr, laisse-les tranquilles car ce sont les jours de 'Id. Et 'Aïcha dit : « Je récapitule dans mon esprit le fait qu’une fois le Messager d’Allah (ﷺ) m’a couvert avec son manteau et que j’ai vu les sports des Abyssins, et je n’étais qu’une fille, et donc vous pouvez bien imaginer comment une fille d’un jeune âge aime regarder ce sport.

Par Allah, je me souviens du Messager d’Allah (ﷺ) qui se tenait à la porte de mon appartement, me protégeant de son manteau, me permettant de voir le jeu des Abyssins alors qu’ils jouaient avec leurs poignards dans la mosquée du Messager d’Allah (que la paix soit sur lui). Il (le Saint Prophète) est resté debout pour moi jusqu’à ce que je sois rassasié, puis je suis rentré ; Et vous pouvez donc bien imaginer combien de temps une jeune fille d’âge qui aime le sport (aurait pu le regarder).

Le Messager d’Allah (ﷺ) est venu (à mon appartement) alors qu’il y avait deux filles avec moi qui chantaient la chanson de la bataille de Bu’ath. Il s’allongea sur le lit et détourna le visage. Puis est venu Abou Bakr et il m’a grondé et a dit : Oh ! cet instrument de musique du diable dans la maison du Messager d’Allah (ﷺ) ! Le Messager d’Allah (ﷺ) se tourna vers lui et lui dit : « Laisse-les tranquilles. » Et quand il (le Saint Prophète) est devenu inattentif, je leur ai fait allusion et ils sont sortis, et c’était le jour de 'Id et les hommes noirs jouaient avec des boucliers et des lances. (Je ne me souviens pas) si j’ai demandé au Messager d’Allah (ﷺ) ou s’il m’a dit si je désirais voir (ce sport). J’ai dit : Oui. Je me tenais derrière lui, son visage parallèle au mien, et il a dit : Ô Banu Arfada, occupe-toi (dans tes sports) jusqu’à ce que je sois rassasié. Il me dit : « Est-ce assez ? J’ai dit : Oui. Là-dessus, il me demanda d’y aller.