حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، حُجْرٍ جَمِيعًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، - قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنِ ابْنِ، سَفِينَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا ‏.‏ إِلاَّ أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ قُلْتُ أَىُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ أَوَّلُ بَيْتٍ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ ثُمَّ إِنِّي قُلْتُهَا فَأَخْلَفَ اللَّهُ لِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَتْ أَرْسَلَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَاطِبَ بْنَ أَبِي بَلْتَعَةَ يَخْطُبُنِي لَهُ فَقُلْتُ إِنَّ لِي بِنْتًا وَأَنَا غَيُورٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَمَّا ابْنَتُهَا فَنَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُغْنِيَهَا عَنْهَا وَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يَذْهَبَ بِالْغَيْرَةِ ‏"‏ ‏.‏
Traduction
Umm Salama a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit

Si un musulman qui souffre un malheur dit ce qu’Allah lui a ordonné : « Nous appartenons à Allah et c’est à Lui que nous retournerons. Ô Allah, récompense-moi pour mon affliction et donne-moi quelque chose de meilleur que celle-ci en échange », Allah lui donnera quelque chose de mieux que cela en échange. À sa mort, Abu Salama a dit : « Quel musulman est meilleur qu’Abu Salama dont la famille a été la première à émigrer vers le Messager d’Allah (ﷺ). J’ai alors prononcé les paroles, et Allah m’a donné le Messager de Dieu (ﷺ) en échange. Elle a dit : « Le Messager d’Allah (ﷺ) a envoyé Hatib b. Abu Balta’a pour me transmettre le message du mariage avec lui. Je lui dis : j’ai une fille (à ma charge) et je suis d’un tempérament jaloux. Il (le Saint Prophète) a dit : « En ce qui concerne sa fille, nous implorons Allah afin qu’Il la libère (de sa responsabilité) et je supplie également Allah d’en finir avec (son) jalousie (tempérament).

Comment

Le Livre de la Prière - Funérailles

Sahih Muslim 918a - Commentaire par l'Imam An-Nawawi

Exégèse de la Supplication

La formule prescrite "Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un" (Nous appartenons à Allah et c'est vers Lui que nous retournons) incarne une soumission complète au décret divin. Cette parole reconnaît la propriété absolue d'Allah et notre retour ultime vers Lui, transformant le chagrin en adoration.

La supplication suivante démontre la confiance du croyant en la sagesse d'Allah - cherchant une récompense pour la patience et croyant en une compensation divine qui dépasse la perte mondaine.

La Patience Exemplaire d'Oum Salama

L'application de cet enseignement par Oum Salama manifeste une foi parfaite. Malgré la perte d'Abou Salama - un compagnon distingué parmi les premiers émigrants - elle a maintenu sa confiance en la promesse d'Allah.

Sa préoccupation pour sa fille et la reconnaissance de son propre tempérament montrent une profonde conscience de soi et une sincérité dans la recherche d'un mariage agréable à Allah.

Rétribution Divine

La récompense d'Allah a dépassé les attentes mondaines - lui accordant le mariage avec le Prophète Muhammad (ﷺ) lui-même. Cela illustre que la compensation d'Allah transcende souvent la compréhension humaine.

La réponse du Prophète abordant ses deux préoccupations démontre la nature complète des solutions divines aux difficultés humaines lorsqu'elles sont associées à une confiance sincère en Allah.